“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”此情此景好像是我童年的真实写照。霍然间，年幼的“我”一下子钻进了百花园，不停地拔着何首乌，似乎在寻找着些什么;我仿佛看见“我”为了要带画的《山海经》，在不停地哭着闹着;又仿佛看见“我”缠着长妈妈的衣角，听她讲赤炼蛇的故事……

我的童年,我的梦,我渴望童年生活。

“三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多、太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：‘人都到那里去了?!’……”读着读着，

我忽然觉得“我”一下子小了许多，似乎就是隔壁那个贪玩、猎奇、淘气的小男孩，一切皆是那么无拘无束，一切皆是那么放松快乐，一切皆是那么令人向往。

我的童年，我做主，我渴望自由。

读《朝花夕拾》勾起了我对童年的回忆，引起了我心中的共鸣。抚今追昔，我倍感童年的珍贵，倍感童年的亲近，倍感童年的快乐。我要带着童年的梦、童年的激情，去奋斗、去飞翔……

读书笔记,心得篇2

作为当代大学生，我们在学校里学到了很多理论性的东西;我们有创新精神，有对传统观念和传统行业挑战的信心和欲望;我们有着年轻的血液、蓬勃的朝气，以及“初生牛犊不怕虎”的精神，对未来充满希望，这些都是创业者应该具备的素质，这也往往造就了大学生创业的动力源泉，成为成功创业的精神基石。

大学生创业的最大好处在于能提高自己的能力、增长经验，以及学以致用;最大的诱人之处是通过成功创业，可以实现自己的理想，证明自己的价值。但是创业的道路是艰难的，创业的成功与否不一定与知识的积累量成正比，没有很高的学历在创业竞争中也一样能立于不败之地，关键是创业的方向，方式和方法。有的时候还要看准时机，看准市场的潜力。就好比比尔盖茨，他之所以能财源滚滚，就是因为他看到了计算机在人类的生活中会起到越来越大的作用，这个市场有无限的潜力，也就是需求会无限增大。

在创业道路上，作为大学生，往往急于求成、缺乏市场意识及商业管理经验，对市尝营销等缺乏足够的认识，常常盲目乐观，大学生对创业的理解还停留在仅有一个美妙想法与概念上，没有充足的心理准备。对于创业中的挫折和失败，许多创业者感到十分痛苦茫然，甚至沮丧消沉。大家以前创业，看到的都是成功的例子，心态自然都是理想主义的。其实，成功的背后还有更多的失败。看到成功，也看到失败，这才是真正的市场，也只有这样，才能使年轻的创业者们变得更加理智。

此外，在大学生提交的相当一部分创业计划书中，许多人还试图用一个自认为很新奇的创意来吸引投资。这样的事以前在国外确实有过，但在今天这已经是几乎不可能的了。现在的投资人看重的是你的创业计划真正的技术含量有多高，在多大程度上是不可复制的，以及市场赢利的潜力有多大。而对于这些，你必须有一整套细致周密的可行性论证与实施计划，决不是仅凭三言两语的一个主意就能让人家掏钱的。

再者就是大学生的市场观念较为淡薄，不少大学生很乐于向投资人大谈自己的技术如何领先与独特，却很少涉及这些技术或产品究竟会有多大的市场空间。就算谈到市场的话题，他们也多半只会计划花钱做做广告而已，而对于诸如目标市场定位与营销手段组合这些重要方面，则全然没有概念。其实，真正能引起投资人兴趣的并不一定是那些先进得不得了的东西，相反，那些技术含量一般但却能切中市场需求的产品或服务，常常会得到投资人的青睐。同时，创业者应该有非常明确的市场营销计划，能强有力地证明赢利的可能性。

就我个人观点，我觉得提倡大学生自主创业无可厚非，但是要建立在不影响学习的基础之上。很多的大学生创业后就整天只懂跑商家，荒废了学业，这是十分不可取的。学习就像老鹰飞翔的练习，只有把翅膀练硬了才能飞得更高。用一个比喻:火焰与海水。火焰象征着热情、激情和希望;海水象征着广袤无边、深邃而又冷酷。没有火焰般激情的创业是不可想象的，而往往也会有被市场经济大海吞没的“牺牲品”。市场经济不同情弱者，也不会给任何人实习的机会，大学生创业火焰般的热情是否能够融入市场经济的大潮?当然仅靠热情是远远不够的，创业意味着冒险和付出，也意味着失败和挫折。王选为此付出了十八年在实验室里没有节假日的艰辛，比尔·盖茨苦熬了十七年才有今天的成就。大学生创业其中不乏成功者，但肯定经受了种.种挫折和市场经济大潮的考验。在经历了最初的创业冲动和付出之后，越来越多的大学生走向成熟和冷静，对创业和成功有了更深的理解。

所以我们大学生在卷入创业热潮的同时，也要深刻地思考清楚，思考自己的人生方向和自我定位，在学习和工作中不断充实自己，提高自己。无论做什么事情，都是一个自我提升的过程。只要自己从中获得了宝贵的经验，无论最后成功或是失败，都是人生的财富。

读书笔记,心得篇3

书中提出通过以下方法形成我们积极良好的心态：

1、形成积极乐观的心态。心态就是决定我们心理活动和左右我们思维的一种心理状态。如果我们的心态是积极的，那么，我们的生活环境也会是积极的。

2、生活在当下。“活在当下”就是要我们把关注的焦点集中在我们所拥有的人、事、物上面，全心全意地去接纳、品味、投入和享受这一切。

3、节制欲望，知足常乐。心理学研究表明，人的幸福指数与其欲望成反比，在同等生活条件下，欲望越少的人，其幸福指数越高。

4、接受现实。如果事情无法改变，我们就改变自己。

5、学会调节不良的情绪。现代社会节奏加快，竞争和挑战日趋激烈，幼儿教师在生活、工作和学习等方面面临沉重的压力，这往往使得我们容易出现情绪低落、忧虑、委屈、紧张等不良情绪，这些不良情绪不仅影响到幼儿教师自身的身心健康，还会影响到幼儿教师对待幼儿的态度和行为，因此，我们要学会调节自身出现的不良情绪。

6、适当地投身于体育运动。适当地参加体育运动，既可以锻炼身体，又有利于心理健康。

7、学会合理安排工作与休闲，避免心理上的超负荷。

与其说幸福是孜孜以求、费心尽力得到的报偿，不如说幸福是一种智慧，是一种心灵的感悟。我们要拥有一颗平常心，用幸福眼看世界，那么他就会拥有幸福。因为快乐，所以幸福。我不是"蜡炬成灰泪始干"式的牺牲者，也不是繁琐工作的被消耗者，而是一个努力追求生活意义、生命价值的快乐幸福的幼儿教师。

读书笔记,心得篇4

对于成长于文化断层年代的我们，胡适先生似乎只是历史的一个符号，他曾经走在文字改革的先端，是新文化运动的倡导者等，由于种种原因，难得看到胡先生的文字，对于他的了解多来自片段性的轶事或宏大感受。近日于南图觅得一本《胡适的声音》，虽然只是一册不同时期的演讲集，但也足以窥见胡先生博大精深学养的沧海一粟。

“宁鸣而生、不默而死”，是《胡适的声音》一书的卷首语，这是胡先生一生主张并奉行的人生格言，由此看来，不论在什么语境下先生都会是一个“大右派”。作为一个有深厚旧学背景，在完善的西学中成长起来的学者，胡先生在文学、哲学、史学、考据学、学、伦理学等诸多领域均有建树，是真正学贯中西的大家。他的文字晓畅明白，朴实自然，没有精英意识，即使现在阅读也有极强亲近感，很符合他倡导的白话文应该是“活”的文字。

书中涉猎的领域和年代跨度很大，从“五四”时期到五十年代，几乎收录了胡先生一生中不同时期的各种演讲内容，让我们看到胡先生历经学者到官员(驻美大使)直至“中央研究院”院长等不同角色转化中为人，治学的态度，可以充分体现他毕生倡言的“大胆的假设，小心的求证”、“言必有证”的治学方法以及"认真的作事，严肃的作人"的为人之道。

对书中感触颇深的是一篇对“五四”事件的回顾演讲稿，具体而详尽的过程描述让我们身临其境。一方面，他承认“经过了这次轰动全国青年的大解放，方才有中山先生所赞叹的思想界空前之大变动”。另一方面，他坚持说，五四运动“实是这整个文化运动中的一项历史性的政治干扰。它把一个文化运动转变成一个政治运动”。他明确表达了：对抗争政府的同情和对运动方式的拒斥。胡先生作为独立知识分子，一贯坚持以自己的方式“宁鸣而生”。

另一篇极具特色的演讲稿是关于中国禅宗的发展史，从中国哲学史的角度系统讲述了佛教在中国成长发展的过程。胡先生关于禅宗发展史的研究考证翔实，表述客观风趣。胡先生本人没有宗教信仰，他的佛教研究完全从学问的视野进入。胡先生的禅宗研究源于他编著的《中国哲学史大纲》，到他离世只完成《中国哲学史大纲》上卷，禅宗史是研究的不足之处，他一直在进行这方面的弥补。胡先生对禅宗史下过很多功夫，颇有心得，在研究的基础上专门为影响很大，成为一代宗师却不识字的六祖慧能的弟子，作了一部《神会和尚传》;晚年，又花很多时间去考证《虚云和尚年谱》。虽然禅宗史只是胡先生治学一隅，但严谨的态度足以描述中国佛教发展的历史，他的研究甚至曾引发日本禅宗学者铃木大拙与他的一翻论战。胡先生对于禅宗史的研究体现了他在治学中的“不默而死”。

多看看胡先生的研究，会感受到中国传统文化与现代文明的交融，感受到他作为独立知识分子，用独立、理性、责任、正见、负责的言论来发表个人思考的行为特点。

如何深入的探寻与认同自己的文化，如何以独立知识分子的思维来“宁鸣而生、不默而死”，是我们需要一生探寻的问题。

读书笔记,心得篇5

在新课标的学习当中，一切突出了以健康第一的要求，我们是以学生全面发展为中心，所以各个方面我们都得加强重视，对待不同的学生要以不同的观念，要因人而异，同时我们要划分不同水平阶段的学习水平，但是最要的还是关于健康。

在教学的各个角落里，渗透心理健康。

改革以后的方向中强调了健康，并指出，健康包括身体健康和心理健康。而体育教学，是以身体练习实践为手段，以学生身体和心理健康为主要目标的活动。所以，我们应当改变体育就是使学生四肢发达的旧观念，加强心理健康的渗透。教学实践中我注意了以下几个方面的渗透。

1、培养学生对现实的正确认识和看问题的公正态度，减少以偏概全。

2、培养学生的自尊心和自我接纳性，使学生能够现实的评价自己，不过分的显示自己，不刻意的取悦别人，能看到自己的优缺点。

3、培养学生具有自我调控能力。

4、培养学生与别人能建立亲密关系。

5、培养学生稳定和协调的人格结构，能对认知与情感之间产生的矛盾进行自我调适。

6、培养学生对有意义的活动的积极态度，能够在活动中得到愉悦，产生快乐的心理。

以上是我在教学中的一些感想和做法，还有许多不足之处，有待日后改进，总之，新的课程标准给我们带来了新的体验，使我们的教学工作登上了一个新的台阶，也使学生的素质得到了更大的提高，这是我们工作者的最大收获。

还有就是关于对教材的认识也是体现一个教师能力以及对学生的评价适合度也是影响的直观作用，我们不妨加强这些方面的学习，以更直接的方式去将体育的精髓传递给学生。

一、对教材选择的认识

在确定教材内容时既要给学生自主选择的空间，又不能一味地放得过开，要把握好自主选择的尺度。如果教材内容完全由学生自由选择，不仅会使学生的学习具有一定的盲目性，而且会给教师的指导带来困难和不便。因此，教师应针对体育学科的特点，根据学生的生活、学习经验、兴趣爱好、学校的具体情况等确定教材的选择范围，使学生的学习既有目的性，又有自主选择性，做到“限而不死”、“活而不乱”。

根据我的教学与实践经验，要重视和保护个别学生(如肥胖生等)对田径项目的学习兴趣，培养田径项目上的特长，满足他们的个性需求。我认为一个不了解田径项目、不会欣赏田径比赛的学生，至少他的体育方面的知识是欠缺

主动参与就是强调在课堂教学中学生要自觉积极地动起来，或游戏、或讨论、或教学比赛。现今的教学评价也把主动参与作为重点内容。小学课堂教学的参与方式更多为游戏，重在培养孩子们的兴趣，集中注意力。

二、对学生的评价

为了使体育学习的评价真正在激励和促进学生学习，提高学生体育学习成绩和参与体育活动积极性等方面发挥作用，体育的评价不仅只有教师参与，同时还要学生进行自我评价和相互评价。相互评价是教学过程中相互交流、相互探讨、相互学习、相互促进的重要环节，有利于生生合作学习的开展。学生通过相互评价，能发现自己的进步，在同伴的赞扬声中体验成功带来的快乐，又能通过同伴了解自己的不足之处，以便进一步改进学习，获得提高。在评价过程中，由于学生知识面、认知能力等方面的局限性，学生的评价难免会有偏差，学生评价在总评中占的比例不能过高，仍应以教师评价为主体。教师应积极地组织，科学地指导学生评价，综合利用学生评价中的积极合理部分，及时淡化和纠正不合理的部分，根据学生在体育教学过程中的基础差异和发展进步及努力程度、锻炼的独立性、创造性等进行全面而系统的评价，才能使评价公正、准确、合理，真正发挥评价的积极作用，调动学生学习的积极性，激励学生更好地学习，完成教学任务。

总而言之新的课程标准与传统的教学大纲相比更具科学性、针对性和实效性;更加注重学生创新精神和实践能力的培养;教学评价内容完善、方法灵活、形式多样，对学生的学习更具激励作用。我们要深入学习、正确理解新课程标准的内涵，切忌生搬硬套，应该根据学校和学生的具体情况开展教学工作，在实践中探索，不断创新，真正把新的课程标准落到实处。

读书笔记,心得篇6

?猎人笔记》是俄国杰出作家伊凡·谢尔盖耶维奇。屠格涅夫的成名作，通过猎人狩猎活动，记述19世纪中俄国的农村生活。

这是我从选读中精心挑选出的一本出，其中有几篇文章让我印象深刻。本书的第一篇——《霍利和卡里内齐》，文中讲述他们无论是兴趣爱好还是性格都截然不同，却是最好的朋友。霍利善良，注重实际，是一个现实主义者，通过自己的努力让自己过上好日子，所以家庭十分美满，愿意和有钱有势的人打好关系。卡里内齐则完全相反，他是一个理想主义者，有着自己的想法，不在乎生活的贫困，享受着精神上充实和满足。但是，他们两个人都非常尊重自己的主人——包鲁特京。

此外，还有一篇文章让我颇有感触，那便是《里格夫村》。这篇文章主要刻画了一个绰号叫“树枝”的渔夫。他出场时已是六十来岁的老人，落魄不堪，头发乱成一团，衣服破破烂烂，脚上没穿鞋，一个生活在社会底层的人呼之欲出。他的生活经历教会了他服从，一辈子受地主阶层的控制，做过厨师、丑角等等，一切只能随着主人的喜好来定，甚至因为长相不好而被赶去做渔夫，过着悲惨的生活。

本书就是由一个个小故事组成，作者惟妙惟肖地刻画出生活在最底层农奴的悲惨生活，表达了对农奴制的强烈不满，还从各个方面侧面表达了地主残暴狠毒，贪婪无耻以及虚伪愚蠢的性格特征。

这让我明白凡事都要人人平等，社会阶层的差异，只会引起底层人民的不满。

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