?童年》是高尔基根据童年时代创作的自传体小说。它揭露了俄国沙皇时代的黑暗、残暴和不人道。高尔基从小就生活在这样的环境中，遭受着精神上和肉体上的折磨和羞辱，承受着巨大的痛苦。但高尔基并没有对生活失去信心，而是坚定地走了过来。高尔基的原名是阿列克谢·马西莫维奇·比什科夫，他的昵称是阿丽莎。他年轻时失去了父亲，和母亲、祖母一起来到祖父的'家里。这一切只是主人公阿莱莎悲惨命运的开始。祖父家与其说是一个家，不如说是一个人间地狱。爷爷负责家里的一切。他的脾气很暴躁，他想要什么就有什么。主人公alesha经常因为犯错而挨打。两个叔叔经常为了分离而争吵和打架。家里的女人没有地位，任凭丈夫责骂和发泄。这一切给阿丽莎年轻的心灵留下了阴影。

后来，阿丽莎离开祖父的家，独自进入社会。他曾经在很多地方打零工，在这期间，阿莱莎遭受了很多羞辱，但他活了下来。因为他的坚强，不妥协和困难的精神和信念一直支持着他。现在我们真的很幸运，不用担心衣食。然而，小阿丽莎没有足够的食物和温暖的衣服，她被殴打和羞辱。这些悲惨的场景让我想知道，如果我们生活在俄罗斯沙皇时期会发生什么。你认为那不是人们生活的地方吗？时代在进步，但人们变得越来越懦弱。当他们遇到困难，他们想要撤退，逃跑或走捷径。屠格涅夫说：“如果你想要快乐，你必须先学会吃苦。”美好的生活必须付出代价才能长久，才能奋斗，才能得到。”

同童年读后感篇2

“童年”这部作品记叙了高尔基从四岁到十岁这一时期的生活遭遇，也可以说是他少年时期的生活。

本书的主人公阿列克谢在四岁时就失去了父亲，从此以后他只能与外祖父和外祖母艰难度日。外祖父的家庭不但充满了仇恨，而且外祖父的性格也充满了矛盾和复杂，随着家业的衰落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，还会经常毒打外祖母和孩子们，尽管他的内心也有善良的一面，但过度的贪婪却腐蚀了他的灵魂。在这个冷冰冰的世界里，外祖母却是一位慈祥善良、聪明能干、热爱生活、有着圣徒一般的宽大胸怀，只有外祖母像一道温暖的'阳光照进阿列克谢的心里，只有外祖母是真心爱护他并给予他无限的关爱与温暖。还有善良勇敢的“小茨冈”、正直忠厚的格里高利师傅、爱做实验的“好事情”······他们也都给过阿列克谢以支持和力量，使阿列克谢在那被黑暗污浊的环境中保持着对生活的信心和对美好未来的向往。正是这严酷的生存环境把他磨炼成了一个意志坚强，敢作敢为的人。

即使我们在生活中遇到了黑暗，也要保留一个对光明向往的希望，我相信，只要有了这坚定的信念，勇敢的向前大步走去，即使我们遇到了黑暗，也能看到光明；即使碰到了邪恶，也能找到善良；即使在冷酷无情中也能看到人性的光芒；即使在悲剧的氛围中也能感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量！

同童年读后感篇3

我读的书名叫做《童年》.这本书主要写得就是阿廖沙幼年父亲去世，母亲和姥姥带阿廖沙去姥爷那.阿廖沙当时去的时候，两个舅舅刚好在以分家这个事大打出手，两个舅舅怕阿廖沙的母亲要回本属于自己的嫁妆，就强烈要求归他们所有.因为姥爷家开个染坊，阿廖沙聪明好学很快懂得了染色方法.有一次他用白桌布拿来染色，结果被学徒茨冈发现，姥姥来了之后让茨冈不要告诉别人.可后来还是被姥爷知道了结果阿廖沙遭受了一顿毒打，最后阿廖沙承受不住晕了过去.雅可夫舅舅以前发过誓要在当天妻子的忌日亲自把十字架背到坟上，因为天气原因所以让茨冈把十字架背到妻子坟上.过了一段时间，舅舅们把茨冈抬回来了，听舅舅说，因为茨冈体力不支，被十字架砸伤了，舅舅们怕砸到自己，就扔掉了十字架，回来后茨冈因失血过多所以死了。一天晚上，家里厨房突然烧着了，到处都是火，姥姥喊周围邻居都来帮忙，过了一会儿，才把火灭了。姥爷把房子卖了，又买了一个宅子。一天，雅可夫舅舅来说：“米哈伊尔舅舅疯了，他喝醉了，说要杀了您。”（您指的是姥爷）姥爷说：“你们不得到嫁妆就不甘心，是不是？”米哈伊尔找来一群人，最后米哈伊尔被制服了。姥姥以为她的上帝对人间的一切都是一样的慈祥，一样的亲切。姥爷讲到的.上帝的无限力量时，总是强调这种力量的残酷。他认为，人如果犯了罪就会被淹死，再犯罪就烧死，而且他们的城市要被毁灭。上帝用饥饿和瘟疫惩罚人类，用宝剑和皮鞭统治世界，与上帝作对必然灭亡。之后母亲回来了，姥爷让母亲结婚，最后，母亲结婚了。可是到最后，母亲死了，阿廖沙走向了人间。

从这本书中，我认识到了聪明善良的阿廖沙。虽然他的童年有很坏的影响，但是阿廖沙还是度过了艰难的童年。

我从书中两个舅舅的行为中得出一个做人的道理：做人不能贪得无厌，不属于自己的东西不要去拿。

同童年读后感篇4

最近，我读完了高尔基写的《童年》这本书。当我怀沉重重的心情放下书时，我想起了我们现在的生活，跟高尔基的童年时多么的不同呀！

?童年》讲述了阿廖沙四岁时，父亲逝世。他跟随母亲到了外祖父家。之后，母亲又远走他乡，四处飘泊。阿廖沙从小与外祖母外祖父相依为命。外祖父因为缺钱，十分专横、残暴，还经常毒打外祖母和孩子们。外祖母则是慈祥善良，教会了阿廖沙明辨是非，像一只蜡烛，点亮了阿廖沙的人生之灯。阿廖沙还认识了聪明能干的小茨冈、落魄的“好事情”，还亲眼目睹了小茨冈的死亡。每个人不同的'性格，都给阿廖沙造成了不同的影响，他就在这样的环境里度过了他的童年。

其中我最喜欢阿廖沙的外祖母，她善良、乐观、坚强，竭尽全力地关心和保护着阿廖沙，尽量不让他受到伤害。她用她的宗教、童话故事和她的歌声教会了阿廖沙正义、善良。虽然生活非常艰辛、屈辱，但她还是保持着一颗宽容的心。

全书毫无保留的揭露了沙俄统治的黑暗，批判了社会对人性的扭曲。赞扬了以阿廖沙为首的一代俄罗斯新人正直勇敢、不惧黑暗的精神。

把阿廖沙的童年和我们的童年比一比，是多么的不同啊！阿廖沙从小失去了亲人，没有了生活依靠。外祖父家的生活又是那么的清苦，但他没有受外祖父的影响，变成一个暴躁、贪婪、自私的人，而是像他外祖母一样成长为一个坚强、勇敢、正直、充满爱心的人。现在我们的生活条件比他那时优越几千倍、几万倍，我们还有理由不好好学习、好好珍惜，成长为一个对国家有用的人吗？

同童年读后感篇5

今年暑假，我还读了《童年》这本书，这本书讲的是一个名叫阿廖沙——彼什科夫的孩子悲惨的童年，而这部书的主人公，也就是这部书的作者，他就是——高尔基。

为什么说高尔基的童年很悲惨呢？，我们的童年不是很快乐吗？你听我慢慢道来……

在阿廖沙小的时候，自己的.父亲就不幸去世，可是年仅三岁的阿廖沙，却不知道什么是死。聪明善良的外祖母将阿廖沙和他的母亲一起搬到了外祖父家，外祖父家却是一个濒临破产的地方。可好景不长，自从阿廖沙来到外祖父家中后，他的舅舅就开始吵着要分家；母亲又很快离开了阿廖沙。在这样冷酷的家庭里，外祖母成了阿廖沙最亲近的人，阿廖沙喜欢听外祖母讲那些优美的童话、唱那些动听的歌……阿廖沙发现自家的大人可以把白布染成五颜六色，便有一天在表哥没有注意的情况下，偷偷地将白色的桌布染成了宝石蓝色，喜怒无常外祖父知道后，便要打阿廖沙一顿，外祖母没能拦住，还有一次居然把阿廖沙打的失去了知觉，这样幼小的心灵充满无限的仇恨。终于，阿廖沙在自己十一岁那年，外祖父破产，母亲死去，阿廖沙终于摆脱了童年的险恶，走向了苦难的人间……

这下你就应该知道了吧！我非常的同情高尔基，因为我们有时会讨厌我们的父母，但父母却为我们做了很多，我们的童年很快乐，可是高尔基三岁就没了父亲，十一岁就没了母亲，可他照样是活得自在，也有了妻子，有了孩子。并且让后人敬佩的一个人。所以，我们应该学习高尔基这种从小就有自理能力的好习惯，还要学习高尔基在这样恶劣的情况下还可以坚持的好品质。

同童年读后感篇6

什么是儿童?读这本书之前，我只是有个大致的概念。联合国《儿童权利公约》和中国《未成年人保护法》中的儿童范围是指0到18岁，而医学上是指0到14岁。不同的范畴对儿童范围的划定固然不同。然而这些数字无法帮助我们表达童年的概念。而在这本书中，作者从社会学和人类学出发，给儿童和成人划定了一个更容易被理解的界限。

作者用三个特点区分了童年和成人：1、生理上是否发育完全。2、身体是否能完全服从于理性思维的支配。3、对于社会各方面的信息，是否具有阅读分析能力。

第一点是很容易理解的，而第二点主要是指一个人是否具备能克服人类天性的能力。至于什么是人类天性?我是这样理解的：人的天性就是人作为动物的属性。虽然我们很不情愿承认自己是动物，但其实从生物学的角度来说，我们只不过是动物里面很普通的一种。吸收和排泄，人类和其他动物一样需要以这样的方式来维持生存，这是动物的天性。性欲，人类和其他动物皆有，这是我们赖以繁衍的手段。不过人类在这点上比其他动物特别的地方在于：人类把这种手段升华为生活的情趣，并把性欲衍生为权利欲，占有欲之类的一系列欲望(朋友称之为原欲)。我觉得人类之所以特别是因为它的社会属性(什么能制造并运用工具和能用语言交流之类的都可以归之为社会属性)。然而，人的天性除去了人的社会属性，所以说和其他动物的天性是一样的。第三点我们都是亲身体会的，这因为小时我们没有阅读分析能力，所以才需要有学校这种机构来培养我们这方面的能力，以便使我们更快成为成人。

作者在书中的重心是分析当代社会如何通过把这三个概念混淆来消除儿童与成人之间的界限。

罪魁祸首还是电视。首先，电视每天24小时不断播报内容，使得其必须不断寻找话题。而高度的时效性和娱乐性使得电视不能在同一话题停留太久。于是乎，很多儿童不应该知道的东西被堂而皇之地公之于众。性话题，暴力，犯罪，政治阴谋等会使儿童接触后不知所措的'成人秘密'被大量地灌输给当代的儿童。这很大程度上消除了儿童和成人之间生理上的界限。再者，电视作为'图像革命'和'电力革命'二者的完美结合，使儿童和成人都习惯于不假思索的信息获取。电视鼓励感性的思维而非理性的思考。褪去了理性光环后的成人的思维和儿童还有什么区别?在电视机面前人人平等，成人和小孩都习惯在电视面前哈哈大笑。

举一个很现实的例子，我妈妈的同事有个儿子，才上初中的年纪，就懂得在大人面前卖弄成熟。他看见大人不会出现以往孩子的羞怯，反而在夸夸其谈自己如何懂得处理朋友关系，如何懂得利用身边的人来成就自己。他说：'朋友是身边最好的资源，要不时给好处他们，他们才会感激你，要多结交有钱有前途的朋友，这样对自己将来出去社会才会更有利。'我听到后简直心寒。一个十三四岁的儿童，就学会用这么功利的角度来看待朋友关系，小小年纪世界观就已经被严重的扭曲，很难想象他长大后会变成怎样。我稍微了解了一下他的家庭环境：衣食无忧，上贵族学校，父母没空陪在身边，天天看电视过日子。他的父母还挺有'眼光',觉得动画片太幼稚，干脆给他看时事政治等成人的内容，还让他提前'了解'世界，他还'了解'得挺到位!

这些早熟的'伪成人'们可能真的知道自己所说的，所做的一切。但是经历过青春洗礼的人都会明白，一个天真烂漫的儿童眼神中散发出来的目光永远是美丽而让人怀念的。而这些新一代的'伪成人'却似乎失去了怀念童年的机会。这就是社会发展的代价，一些无法用经济学解释的沉重的代价……

同童年读后感篇7

每个人都有属于自我这样童年，不管它是快乐这样，还是令人厌烦这样，它都使我们一生难以忘怀。童年反映了我们儿时这样喜怒哀乐，我想这么些个喜怒哀乐早已在我们幼小、纯洁这样心灵上留下了深刻这样印象。那么，《童年》这本书中这样小主人公阿廖沙这样童年又是怎样令人忘怀，令人感慨这样呢？

这本书主要讲了阿廖沙在三岁时就失去了父亲，由母亲和外祖母带到外祖父家，在那里，到处都是争吵、打架，但只有外祖母时时刻刻地关注着他，阿辽沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破了产，便走上社会，独立谋生。

我禁不住想到了自我，我今年也是十一岁了，当年这样高乐基已经走上了独立谋生这样道路，想想自我无论做什么事，还要父母给我帮忙，就说一次做奥数题吧，读了一遍以后，觉得这道题很难，根本不经过自我动脑子试一试，就要爸爸来教我，其实这道题很简单，还没等到爸爸来教，我已经做出来了。记得还有那次夏令营吧，在绿色学校里，教官要求我们自我洗衣服，洗衣服说说很简单，做起来却很难，先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，再……，洗到再来，衣服还是不成样貌，脏这样地方还是脏，所以爸爸批评我依靠性太重，缺乏独立生活和独立思考这样潜力。

阿廖沙寄住在外祖母家时又接触到了一种小市民这样社会生活，而这个阶层这样人这样所作所为令人不堪。，甚至令人感到厌恶。然而，阿廖沙单纯、完美这样心灵并未受这些消极态度这样同化，始终持续着自我高尚这样思想。这种思想贯穿了他这样一生，体现了他所有这样内在美。阿廖沙这样童年就是如此，让人不由得在同情他这样同时产生一种敬佩之情。

在这本书中，我很敬佩善良慈祥这样外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿辽沙孤独这样心，外祖母对阿辽沙这样爱，给予了阿辽沙坚强不屈这样性格，让阿廖沙感觉到自我这样存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人，、帮忙别人，那还会出现争吵、打架之类这样事件？对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。

同童年读后感篇8

蒙台梭利《童年的秘密》一书，讲述了童年时期是人生中的一个最重要时期，除生理发展外，幼儿的心理发展更需要得到重视。书中收集了许多生动而具体的例子，使人们更好的理解儿童，帮助儿童的发展，使儿童的个体潜能最充分地得以实现。

给我印象最深的就是：由于成人对儿童缺乏理解，阻碍了儿童的发展，带给了儿童很大的伤害。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们觉得孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、有趣的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自己纽纽扣、系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代劳。此外，由于成年人“望子成龙，望女成凤”的思想，他们总是从自己的角度出发来看待与孩子有关的一切，把自己的意志强加在儿童身上。因此，儿童从小就被戴上无形的枷锁，被迫按照成人的意愿去执行命令，生活在父母的期待中，久而久之，他们就缺乏了自主性。

所以，蒙台梭利觉得，一个儿童之所以不能正常的发育与成长，主要是因为受到了成年人的压抑。

“成年人应该受到控告”这样一个观点让我觉得十分可悲。或许，很多父母都打着“为了孩子”的旗号，却不知，他们的行为正在一步一步地伤害孩子。儿童不仅仅是肉体的存在，还是精神的存在。我们正确地理解儿童，适应孩子的思维，适应他们的步伐，从他们的需要出发，真正地关注他们的成长。

今天，我们更应该关注儿童的.问题，在我们中国的应试制度下，孩子的学习压力越来越大，为了“不能让孩子输在起跑线上”，孩子除了考试、作业之外还要上各种兴趣班、补习班、家教等等，试问小小的心灵是否能承受呢？事实上，孩子们都在控诉这样的生活，可家长却一意孤行。如何才能让儿童在如此残酷的社会竞争环境中，仍能保持着最初的美好呢？这样一个沉重的问题，值得我们每一个人去思考。

而作为师范生我们今后应该尽最多的努力帮助孩子创建一个与他年龄相适合的环境，使他们的心理生活自然地发展，倾听孩子的心声，把理解和倾听孩子作为一种职责，使他们健康快乐地成长，只有这样才能维护儿童的权利，才能开辟的新纪元，才能真正给人类带来帮助！

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