不一会儿，我们便到了华罗庚纪念馆。我一走进大门，便看到一座华罗庚的雕像矗立在中央，我仔细的端详：只见他戴着一副眼镜，眼睛炯炯有神的眺望着远方，好想看到了希望。“哎，走啦！”原来是我看得太入神了，都没注意同学都已经参观了。我紧跟上去，突然，我看到了一块教“战胜命运”的主题，我便凑进一看，上面写的是华罗庚得了很严重的伤寒，结果最后导致残疾，读到这，我心想：命运对华罗庚那么不公平，那么华罗庚又是怎么成为科学巨匠的呢？于是，我带着疑问继续向前走。此时此刻，一行行文字，一幅幅图画映入我的眼帘：“无论生活多困难，无论受过多少失败，华罗庚都不畏惧，勇敢向命运挑战……华罗庚与英国教授交谈……”众多华罗庚的事迹，震撼了我，也解答了我心中的疑问：是执着，是坚持，是毅力，让华罗庚一次又一次战胜困难，怪不得他对我们说：“生命不息，奋斗不止。”

这次春游不仅让我看见了孔雀，还让我记住了华罗庚，更让我记住了六个字：执着、坚持、毅力!

2024年广东高考作文篇2

“江山代有人出，各领风骚数百年”一言，道出了每个时期都有着自己特有的灿烂文化的真谛。

春秋战国，诸子百家。学者虽处于动荡之世，思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流，在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。

人们时常感到生不逢时，期望回到或飞越到某个时空的过去或未来，但不曾想，每个时代自有它得天独厚，不可比拟的机缘巧合，从而衍生了不可复制描摹的独特，春秋战国如此，中国近代亦如此。

近代中国饱受外国列强的侵略，知识分子的民族责任感与高远目光，造就了新文化运动中"新文学"的无比震撼。中西文化相互融合，白话文小说如《阿q正传》等新式文学作品，让人震耳发聩，唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志，我们亦会赞扬这个时代，钦佩这些爱国者，或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。

每个时代，每个地方，都上演着它们唯一的独有的历史，各有千秋。中国如此，外国亦如此。

宁静浩瀚的大海，孕育着古希腊的绚烂文明。精美的雕塑，奇妙的神话，闪耀的哲学之光……无不让人心往神驰，愿可生活在那美好的和谐中，但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的"刺激"时代。

文艺复兴时，资产阶级为反封建求民主，从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说："我愿回到古希腊那民主的年代，却更愿活在当下，肩负我的责任，将人文主义延展于今。"的确，各个时期的文明成就各有千秋，我们只能选择喜欢或倾向于哪个，却不能脱离我们的时代，但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。

古往今来，是时代造就了人，造就了文化，或是人与文化创造了时代，我们不得而知。即便我们因自己的喜好向往生于某一时期，却因活在当下而一味埋怨，这终使这一时代的光芒黯淡。与其一味地活在幻想中，不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。

周国平曾言："每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。"每个人的向往不同，一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前，伊雷娜却愿生在未来世纪……人们虽"趣舍万殊，静躁不同"，但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。

春秋百代，各有千秋。

2024年广东高考作文篇3

薄红召唤着深蓝，两种截然不同颜色交织，纠缠，绘出这样热闹和谐的图画。

穿着白蓝相间的校服把宽阔的操场分成一块块领域，一排排，一列列规矩地站着。

银针般的雨丝丝滑落，划出一道道影子，浸湿衣衫，沾湿黑发。天空阴沉沉的，似乎丝毫没有放晴的打算。过了许久，雨没人约束的变得愈发猖狂，毫无预兆的变大了。它肆意的叫喧着，吵闹着，打在身上，落在了脸上，浸湿，蔓延，在地上一圈圈划出属于自己的记号。

这就是我们学校运动会开幕式时的场景。这第一天运动会就是在雨中度过的，学生或撑着伞，或戴着帽，有的还穿着不知从哪里来的雨衣，在操场上四处游走，这边一会儿，那边一会儿，都怀着期待激动的心情。看着自己班级的赢而欢呼雀跃，看着自己班级的输而沮丧离去。每个人怀着各色的心情，继续着这场说长也不长，说短也不短的运动会。

运动员们都用尽全力奔跑，看着终点离自己越来越近，加快了步伐，伸出双手拥抱这次的胜利，欢呼。

发挥失常的结果，不是很理想，也许是因为天气的原因。老师也鼓励这我们要多加锻炼，特别是女生，懒得动这种性格要改掉，还唠叨着生命在于运动，一大堆道理。

知道这次是我们初中最后一次运动会，总觉得有一种突如其来的感伤，最后一次了啊。

之后的之后，我们就要为生地会考而奋斗了，希望这些欢乐与泪水并存的日子，可以成为我们永不褪色的青春纪念册。

2024年广东高考作文篇4

听到杨老师说的这个案例，我惊呆了！

我们六年级的学生竟然是这样理解班主任比武的：以为让班主任像武林中人一样，真刀真枪的比拼，跟打架差不多！还有类似的说法，我不敢一一描述。震惊的同时，更多的是气恼。这就是我们教出来的学生，我几乎晕厥，为他们的童言无忌一掬苦涩之泪，更为我们的无情感教育扼腕叹息。

不知道班主任比武为何物，为什么不想办法弄明白呢？也许孩子们已经忘记了思考，不假思索，脱口而出的是他们的真心话。在要求他们考多少分数的高压下，我们的孩子是这样的`虚弱，已经变得机械，失去了人文情感，他们仅有的一点幼稚也显得如此愚不可及。我被深深的刺痛，救救孩子，不是我的呼声，此刻就从我的胸中升腾。

这让我又想起了一次清明节扫墓活动。那天同学们肃穆的站在烈士纪念碑前，主持人的话语：默哀三分钟，竟然有一个学生，放声大哭起来，当时我们哑然，悄悄阻止了这样的“默哀”。会场复归静默，可能当时因为一个孩子的哭声，不少孩子笑出了声，我们这是搞的什么缅怀先烈的活动啊，这样庄重的仪式出现那样意想不到的曲折，我们紧张，气愤，更多的是羞耻，什么是默哀？我们有没有告诉过年幼的他们呢？教育是不能有遗憾的，遗憾了，就是一辈子的亏欠。也许我们过高估量了孩子，但是很多东西不是书本上现成的，我们的教育到底怎样个潜移默化？

很多人不愿意下大力气研究，照本宣科，让学生对语文课失去兴趣，（大家注意我说的是语文课）一味的为了高分数，忽视他们的生理和心理需求，不厌其烦的说教，加上题海战术，学生已经成了容器，只有被动接受哪有独立自主。也许是我们引着孩子走上这样畸形的道路，孩子的优劣与分数成正比，除此之外没有一点人格的评估，可能我们来不及培养他们的情感，意志，态度，价值观，教育的急功近利思想垄断着我们的头脑，束缚着我们的手脚，我们只有在一次次的评比中，不断变本加厉，为的是提高几个百分点，质量上不去你就不是优秀老师，这就是现实，我们仅仅是在教书，很多时候忽略育人。其实教育是慢的艺术，教育者的渗透是需要长期的过程。都懂，可是，要的是每一次考试结果和排名，大家不得不向高分数冲刺。

我们班只有皮皮一人知道“自助餐”，孩子们的书本知识贫乏，听说读写的能力何尝高呢？对学习的积极性淡漠，感受不到学习的乐趣，甚至把学习当成负担，这是我面临的巨大挑战，此时，在端正教育态度的同时，理清思路，继续走自己的路，不能放弃培养目标，让每个孩子都抬起头来。

不能随波逐流，只为了不让童心蒙上阴影

愿意拾级而上，只为了刚刚萌动的理想

把这颗心捧上，只为了你能飞翔

2024年广东高考作文篇5

我想生活在唐朝，因为那里是诗的世界。

“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”

梦回无数次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以与李太白一道且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。我可以与他并肩闯天下，学诗学道，任剑闯逍遥。每日，我与他高吟"君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回"的豪放诗句。我与他于花间独酌，于月影下舞剑。我想生活在唐朝，因为那里是属于诗的神圣殿堂。太白秀口一吐是半个盛唐。在唐朝，我可以接触到高吟"前不见古人，后不见来者"的陈子昂，感受他的悲愤;我可以接触到畅言"阁中带子今何在，槛外长江空自流"的王勃，感受他的才气;我可以接触到那"春风得意马蹄疾，一日看尽长安花"的登科后才人，感到他的得意和轻狂。我想生活在唐朝，生活在诗的世界里。

"天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期"

生活在唐朝，我可以领略到杨贵妃的惊人美貌，可以感受到唐玄宗的痴情，可以感受到那股缠绵悱恻的哀怨之情。马嵬坡下的溅血，散发的是一股苍凉。我想生活在唐朝，因为我想领略唐朝的情，唐朝的气度，唐朝的盛转衰。传说中唐朝恢宏大度，充满泱泱大国的气度。我想生活在唐朝，如诗如画的世界。"长安回望绣成堆，山顶千门次第开"，一骑只为妃子笑;"漠漠水田飞白鹭，莺莺夏木啭黄鹂"，王维眼中的唐朝如此如诗如画，吸引着我的向往。我想生活在唐朝，每日陪伴王维看那云卷云舒，花开花落，看那明月在松间上，那清泉在石上流。

"大庇天下寒士俱欢颜"

我想生活在唐朝，那个用诗来构造的朝代。安史之乱的践踏，使我感受到了杜甫的悲愤。当他听闻河南河北收复之时，高吟"青春作伴好还乡"时，我感受到他的狂欢。我想生活在唐朝，领略一群爱国人士发出的肺腑之音，聆听大唐王朝的号角声，领略由盛转衰的悲壮。没有人为杜甫送葬，没有人为他默哀，我想守在他身边，用他的诗、他的才，来表达那股爱国之情。

我想生活在唐朝，无论是盛唐还是衰唐，它都是诗化了的世界，充满了诗意，如画江山在王维手中成了诗境，豪迈之情在太白口中一吐便成了千古之情，热血洒落的战争在诗的表达下尽显其情境。唐朝，一个诗的朝代。

我想生活在唐朝，因为那是诗的世界，埋藏着千年的情感。

2024年广东高考作文篇6

生活的琐碎、现实，让我们懂得"有所为有所不为"。有所为，就是要求自己在自身的原则之下，做该做之事。要做到有所为，就必须要有联系天下的处事原则。

有所为更多地强调坚守自身的原则、坚守属于自己的本性。刘翔是中国人的骄傲，他身披无与伦比的光荣和赞赏，他收获了亿万人民的关注。但是，他并没有在名利中失去自我，他没有绯闻，他没有和教练不和，他没有贪功好利。在他的世界里，时间和成绩是他的一切，所以他选择了不断的训练和比赛，在这样的过程中实现自己的价值。作为一名运动员，他真正做到了有所为，那就是带着梦想去奔跑，而不是选择名利。假设没有追逐梦想的有所为，没有抛弃名利的有所为，没有克服困难的有所为，我们也许看不到今天的"飞人"刘翔了。

有所为一旦被每个人都实践了，或许会有不一样的一个中国了。郎咸平，著名经济学家，他的名气是源于他对经济学的尊重。在经济管理的这个圈子里，有相当一部分专家已经丢弃了自己的良心，为了金钱不惜做出损害经济的事情来。而郎咸平成了坚守的人中的一位，他凭借自身专业的知识，凭着良心地引导他人对经济的认识，所以他能被公众承认。因为他选择符合自身原则的有是，所以他成就了自己。但现实社会还有很多人不能做到有所为，在艰险困难面前畏畏缩缩，在面对需要伸出援手的时候冷漠路过，在面对欺凌之时，不敢挺身而出......因此我们的社会需要更多的有所为，敢于在原则之下坚决去做事。

当面对外族欺凌的时候，岳飞挺身而出，发出精忠报国的时代最强音;当兵败被俘的时候，文天祥不改面容，悲叹"臣心一片磁针石，不指南方誓不休";当面对国人的愚昧落后无知，鲁迅毅然弃医从文，"俯首甘为孺子"，立志改造国人的劣根......这一切的一切，他们承担了社会的责任，也履行了对自己国家的有所为，他们是时代的英雄。

人生有所为有所不为。当面对人生险阻，我们要敢于迎难而上;当面对社会责任，我们要勇于承担......总之，作为21世纪的青少年，我们要为自己和社会做到有所为!

2024年广东高考作文篇7

老王一直经营着一个裁缝铺，起早贪黑，但他从来不觉得累，因为只要一想到他那宝贝女儿，身中便会生出无穷的劲头。

阿娇刚出生没多久，她的母亲便因感染风寒去世了，这可苦了老王，又当爹又当娘，家中大小事务都由他一人操持。

阿娇十分乖巧，洗衣做饭样样都会，且生得一双水灵灵的大眼睛，白皙的皮肤，小嘴巴，美人胚子一个。老王越看这个女儿越是喜欢，什么家务活都舍不得让她做，生怕伤了她那双玉手。

每次老王在灯下熬夜做衣服时，阿娇就坐在旁边，不吵不闹，还不时地为老王续一杯茶，往灯里添一点油。老王累了一天，阿娇便会上去帮他捶捶肩，老王顿时觉得什么疲劳都没有了。睡觉前，阿娇便会端来一盆洗脚水，老王心中更是乐开了花。

一晃十八年过去了，阿娇也由一个不懂事的小女孩长成了亭亭玉立的少女。由于老王做衣服的手艺好，人品又好，每个在他这儿做过衣服的人都是他的回头客，更加上女儿十分漂亮，上门提亲的人简直要把门槛踏破了。

经过千挑万选，阿娇最终嫁给了镇上一户开粮店人家的儿子。大喜之日，鞭炮一响，老王的眼泪就扑簌簌地掉了下来，他在心中犯难：人都说勤快妈妈懒女儿，我这虽是爸爸，但也从未让她十指沾水，这到婆家被人嫌弃怎么得了?

事实证明，他的担心是多余的。每次有人从镇上回来，他都会打听女儿的消息，一提到他那女儿，人们便会赞不绝口：“你那女儿啊，真传代，一家大小，男女老少，谁身上没有她做的衣服啊!”“你那女儿啊，可得她公公婆婆的欢喜咧，人家简直把她当自家女儿疼，又精明，又能干，家中大事小事，无论有多难，到她那儿便全都给解决了……”

老王还是不放心，便借买布料路过为由到女儿家走了一圈，只见家中被女儿收拾得干干净净，女儿的婆婆满是感激地对老王说：“能娶到你家女儿是我儿子的福分，我们老两口也决定了，将家中的账簿交给她，粮库的钥匙也由她保管。”在一旁许多时未开口的公公说：“你女儿不仅传了你的手艺，而且还传了你的为人，晓得疼人。”

“真的传了我的代吗?”老王心中这么想着，眼里却觉得湿润润的，心中暖乎乎的。

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