自从“蓓蕾读书工程”开展以来，我便徜徉在书籍的海洋里，快乐的成长。“班级图书角”、“图书室”、“阅览室”成了同学们汲取营养品的殿堂。只要一有时间我就来到这里，像一只勤劳的`小蜜蜂，不知疲倦地在书的百花园里采摘希望。在这里，我发现了一个又一个秘密：猿人是人类的祖先；恐龙高大可怕；远古时代，人们钻木取火……在这里，我懂得了许多做人的道理：读了《白雪公主》，我为她的机灵而欢呼；读了《福尔摩斯侦探全集》我为福尔摩斯巧妙地揭穿了骗局而鼓掌；读了《钢铁是怎样炼成的》我为剥削社会的黑暗而叹息，又为人性人格的顽强而歌唱……哦，书原来这么奇妙！读书，真好！

读的书多了,懂得的事情就多了，参加学校组织的活动也多了。

“经典诗文朗诵比赛”、“经典在我身边读书会”、“读书演讲比赛”等活动，都成了展示自我的舞台：“谁言寸草心，报得三春晖。”；“捐躯赴国难，视死忽如归。”；“三人行必有我师焉”……句句经典彰显出中华民族璀璨的文化，身为炎黄子孙怎能不感到骄傲？当接过一个个凝聚汗水的荣誉证书时；当“小红领巾”广播站传出我抑扬顿挫的声音时；当“阅读考级”顺利通过时……我就会感到无比的自豪。读书让我自信，读书让我快乐，读书让我成长。读书，真好！

生活在“书香校园”、“书香班级”、“书香家庭”里，我快乐无比。记得莎士比亚曾经说过：“生活里没有书籍，就好像没有阳光，智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”当我们无助时，书会带给我们知识与力量；当我们失去目标迷茫徘徊的时候，书会引领前行让我们不再彷徨；当我们烦恼时，书会让我们快乐的成长。同学们，热爱书吧，因为书是我们永远的朋友！读书，真好！

我的演讲结束了，谢谢大家！

省培汇报演讲稿篇2

各位领导、老师们：

大家好，我看的书是叶朗版的《中国美学史大纲》，今天我要讲的重点是中国美学观点在电影中的体现。在这之前呢，我首先要把中国美学史梳理一遍。

中国美学史分为两大部分：中国古典美学和中国近代美学。中国古典美学又分为三个阶段：发端、展开和总结。先秦、两汉时期是古典美学的发端，这个时期诸子百家争鸣，所有美学都以哲学的形式萌芽，如老子、孔子、庄子、荀子等都是大哲学家，他们的美学是他们哲学体系的一部分，后代美学家所探讨的美学理论问题差不多都以哲学的形式包含在先秦美学中。中国古典美学的展开是在魏晋南北朝至明代，在这个漫长的'时期中，美学家们围绕着审美意象这个中心对人类的审美活动及其规律展开了多种方面、多种走向、多种层次的探讨、研究和分析。其中最引人注目的是魏晋南北朝和明代后期，这两个时期，一个由于汉王朝瓦解、儒家思想的崩溃，一个因为资本主义的萌芽，都出现了思想解放的局面，促使理论思维活跃起来。清代前期是中国美学史上的三个黄金时代，这是中国古典美学的总结时期，其中王夫之的美学体系和叶燮的美学体系是重点。

由这部影片我们又可以谈到另一个美学观点，那就是艺术作品必须有作者的情意。中国美学向来重表现、重抒情，讲究情与景的结合，所以发展了意境的理论。如果一个作者只限于临摹古人，而不注重实践体会，就没有对审美对象的直接审美感受，就根本谈不上表现情意。王家卫的影片就有一种根本上的抒情和写意基调。特别是关于城市，他能真正能拍出一个现代都市的灵魂。电影《重庆森林》里讲了两个彼此之间没什么相干的故事。前一个故事讲失恋，后一个讲暗恋。在影片色调上，王家卫倾向于给画面打上主观印象的印记。这部片子的前半部分，女杀手四处流窜的环境，满目都是暗调的黑灰红，间或有大红色冒出来，破败肮脏之外尚给人冷酷、惊险的印象。而王菲偷潜入暗恋的警察家去打扫卫生时，房间或者一扫阴霾的之气，光阴斑驳间的暖黄色像天堂一般，或者各种物体的色彩会格外浓稠鲜明，带着童话的气氛。这些独特的画面风格都为王家卫的电影打上独特的个人印记，为多年来他在电影市场上的良好口碑打下了坚实的基础。

好了，我的读书报告就到这里，中国漫长的美学史远不止这些，许多东西也无法在电影中一一对号入座，里面有很多不成熟的地方，请你们原谅。谢谢！

省培汇报演讲稿篇3

对这本《中外教育名文100篇》我是非常喜欢的，因为现在要买到这类教育的读物是在连城、在龙岩都不可能的，就是在福州也是要到专门的教育书店，才可能买到，所以可以说，我们学校所赠的每一本书，都是值得我们教师珍藏的书，因为都是从千里迢迢的北京邮寄过来的，并且是经过精心挑选出来的，每次购书，学校都要让几位爱书的教师先加以阅读，然后再加以推荐。教育名篇浩如烟海，能够精选出100篇，也是件很不容易的，所以我一翻开这本书，看到了周国平老师的导引就非常地喜欢它了。以后，浏览了一遍，觉得确实不错，然后再仔细地看了几篇。我一直认为，教学是要有一定的高度的，这高度从那儿来？从经典来，从大师那儿来。所以我认为这本书，是会让我反复去品味的。我要谈的心得的题目是《不抛弃不放弃》，不抛弃，就是不要将教育理论理解为没有多大作用的东西，而不用它。教育理论是有普世意义的，是普遍性的道理，是很值得我们去学习的，不放弃，就是不要对自己的教育工作中遇到困难后，就放弃，要关爱自己的学生。

这本书，都选自古今中外的教育名篇，但给我印象最深的是从《学会生存》中，节选下来的两篇。我认为这是承前启后的一篇指导性文章。《学习化的社会：现在和未来》写道：“要把培养正常的人当作一种成就，而宇宙就是用来支持这种成就的。”“我们今天把重点放在教育与学习过程的‘自学’原则上，而不是放在传统教育学的教学原则上。”我的理解就是教育不再是为统治者培养精英的教育，也不是垄断的教育，是为平民百姓、为大众服务的教育，我们的目的是培养自己会学习的人，因为我们知道，学习是人与生俱来的一种本领，是自然生长的，特别是强调素质教育的今天，为我们的教育工作者营造了非常好的氛围。我们不追求给学生最高的分数，但我们一定要让学生爱学习，如语文课，则应让学生爱阅读、爱写作，将学习成为一种习惯。这是顺天道的行为呀。

这正如《学》文所说的，教育的四个支柱就是让学生“学会认知，学会做事，学会共同生活，学会生存。”最后归结为一点，那就是能够生存。

这让我想到了一个故事，说的是美国纽约洲第一位黑人州长的故事。这位黑人州长的成长很能说明教师的教育作用，因为那个地方，当时条件很差，学校里，黑人的孩子成群结队的经常打架闹事，学生的成绩普遍很差，上课的时候，也故意刁难教师。来到这的教师没有灰心，而是因势利导地展开他的教育。因为这个地方的小孩受家庭的影响，都非常地迷信，于是这位老师就利用算命，来引导学生。当他握着这位黑孩子脏乎乎的手时，他是这样说的：一看见你修长的手指，我就知道你以后会当上州长的。这位黑人学生大吃一惊，他最多是曾听自己的奶奶说他能够当个船长，没想到自己竟能够当上州长。从此，以后，当州长就成为了这位黑人学生学习的目标了，果然，最终这位黑人在51岁的时候，成为了第一位美国历史上，纽约州的第一位黑人州长。这位可敬的教师叫做皮尔·保罗。这就是一个不放弃的诠释，我认为教育不但需要高度，也是需要温度的，这个故事也是教育需要温度的例证。

这又让我想到了另一个故事，就是《士兵突击》，这部电视剧，有一帮铁血男儿，其中成才与许三多两位战士成长为兵王的故事，最值得人回味。成才非常聪明，许三多则非常憨厚。他们都来自同个连队，那就是钢七连，钢七连有个口号，那就是“不抛弃，不放弃。”六个简简单单的字，但却是七连为什么叫钢的原因。不抛弃就是在任何绝境，都不要抛弃自己的战友，因为这些都是以生相托的人，不放弃，就是对任何一项任务，即使是再艰难，也不要放弃，坚持就是胜利。在这方面，许三多非常地好，成才因为太聪明，事事都做得比许三多出色，然后却被a师的教官拒之门外，为什么？因为他没有真正做到“不抛弃，不放弃。”因为嘴巴会说，会背，并不是真正将钢七连的作风，融进了血液里，最后成才真正领悟到了这层含义，认真地磨炼自己，真正成为了a师的一员。

我想，这六个字，引用到教育上来说，也是再恰当不过的。这也是师德的一个最集中的表现。不抛弃，就是不抛弃任何一位学习、表现上的特困生。我曾几次到我们县的特教学校去，在哪儿的体会就是，做父母的，能够生一个健全的、身体健康的'孩子是多少地幸运。所以我们应该去爱学生。不放弃，就是要相信自己赖以谋生的职业，要爱它，要用自己的行为来证明自己的价值，不放弃自己的办法，就是相信自己能够做得好。

?学习化的社会：现在和未来》如是说：“教育，如果像过去一样，局限于按照某些规定的组织规划、需要和见解去训练未来社会的领袖，或想一劳永逸地培养一定规格的青年，这是不可能的了。教育已不再是某些杰出人才的特权或某一特定年龄的规定活动；教育正在日益向着包括整个社会和个人终身的方向发展。”

是的，在做我们应该做的事的时候，会遇上许多的困难，但这正是磨炼我们的心志的时候，教育是需要高度，也需要温度，也必须要有厚度的，这厚度就是理论与实践的积淀。让我们用杰斐逊所写的《现实生活中的十条守则》来要求自己：

１。切莫把今日能做之事推迟至明日。

２。自己能做的事，决不去麻烦别人。

３。要量入为出，决不寅吃卯粮。（或：钱未到手切莫花）

４。你不想要的东西，切莫因其便宜而买下，它对你来说并不便宜。

５。自负使我们付出的代价甚于饥渴和挨冻。

６。我们决不会因为吃得太少而忏悔。

７。只要乐意干，没有麻烦事。

８。子虚乌有的恶行给我们事业了多大的痛苦！

９。拿东西要抓不扎手的地方。（或：做事情要从容易的方面着手。）

１０。气愤时，数到十再开口说话；非常气愤时，数到一百。

最后我说说自己对这本书不足的看法，那就是这本书没有编入中国古代圣贤的智慧，比如《论语》中的教育名篇，或《学记》。因此我将《论语》的三句大家耳熟能详的话作为结尾。子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

说的不对的，请指教。

省培汇报演讲稿篇4

尊敬的老师、同学们：

大家好!

你们必定读过很多良多的书，我读过的书让我印象最深入的书是《笑猫日记》了，它是杨红樱阿姨写的，我现在已经把笑猫日记买齐了，《笑猫日记》系类的书许多，有《樱桃沟的春天》、《那个玄色的下战书》、《一头灵魂出窍的猪》、《小猫诞生在秘密山洞》、《幸福的鸭子》、《想变成人的猴子》……我都十分喜欢读。

书里的主人公有：万年龟、马小跳、杜真子、老老鼠、虎皮猫、笑猫、三宝、胖头、二丫、毛超……笑猫是一只会笑的猫，他会冷笑、狂笑、大笑……最拿手的是：皮笑肉不笑。老老鼠是一只老鼠精，公园里的老鼠全是它的子子孙孙，他是笑猫的地下友人，最爱好笑猫的孩子三宝，他冰雪聪慧、机灵英勇、不会面逝世不救。有一回，笑猫去寻找虎皮猫的时候，从一座烟囱上摔了下来，腿骨折了，老老鼠拉着他到了机密岩穴里，救了笑猫。

我最喜欢的主人公是：笑猫和老老鼠。他们两固然始终做地下朋友，然而情感无比浓重，比方：当老老鼠让笑猫咬断它的尾巴时，笑猫异常不忍心，坚定不咬他的尾巴;老老鼠死了的时候，笑猫也不抛下他本人逃走，叼着他来到了山上守了他两天两夜。还有很多出色的故事等着跟我独特分享呢!

我当初迫切渴望杨红樱阿姨快出新书。

省培汇报演讲稿篇5

今天我汇报的主题有两个：

一、校园文化建设在学校、教育思想中的体现；

二、在听报告和观摩中关于“儿童课程建设实施”的思考。

内容一：校园文化建设在学校、教育思想中的体现

校名学生题校园书香溢爱心与民主教改劲风起

对于“李镇西”这个名字老师们肯定不会陌生，他就是成都武侯实验中学附属小学的现任校长。个头不高、身体微胖、朴素随和、目光炯炯而睿智、言语幽默而率直（带着一股浓浓的川味）——这是李镇西校长给我留下的总体印象。我对他的了解源于参加班主任研修，以及他所著的《爱心与教育》《做最好的教师》《做最好的班主任》等畅销书籍，其中有的观点早已深入人心：如“教育是心灵的艺术，民主是教育的灵魂”“变语文教学为语文教育”“解放班主任和班主任的自我解放”“童心是师爱之源”等等，其“爱心、民主”教育，素质教育的思想和实践无不令广大教师感动、折服？也可以这样说，到武侯观摩新教育有绝大部分人是冲着“李镇西”而来的！

（出示校名）老师们，你是否留意其校名与其他学校存在不同？细心的你是否发现在校名的落款处写有“许晴航书”？“许晴航”——何许人也？书法大家？还是教育名人？皆否，实乃该校六年级三班一普通女生也！

“在学校里，最重要的就是学生。” 20xx年9月新校投入使用时，校长李镇西拒绝了找名人题写校名的建议，坚持向全校学生征集书法作品，从中挑一幅作校名。李镇西表示，学生应该在学校里留下美好印记，让他们感受到“我很重要”，从而激励他们更自信地发展。于是，从20xx年下半年起，学校就开始面向全校24个班1000多名学生征集书法作品。学生们甚是踊跃，交上来的作品有钢笔字、毛笔字，还有铅笔字。经过初选，全校一共挑出100多幅作品入围下一轮评比，最后大家都看上了许晴航的字。在开学典礼上，李镇西校长跟许晴航还开玩笑说：“等到你80岁时，你还可以牵着小孙子来这里，指着校名说，看，那就是奶奶当年写的。”由此事足以看出学校把学生摆在何等重要的位置，民主思想体现的是何等的淋漓！

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省培汇报演讲稿通用5篇