那天我路过的野花温柔地跟我说：“你好啊！晨晨。有空多来玩玩啊！”一进到虹桥绿地的大门，许许多多的枝繁茂叶的梧桐树礼貌地向我问好：“你好晨晨！”说着，大树向着我招手，挥动那强有力的树枝。又走进去一点，那一片片的、绿油油的小草一齐向我招手，友好地说：“你好晨晨，来踢足球吗？我们允许你在我们身上踢足球。你一定会感到很柔软，就像在毛毯上一样软。”

说完，我就到草坪上踢足球，果真如小草所说，像毛毯一样软，踢了一会儿我就骑着自行车到了桥上，周围一排的柳树异口同声地说：“你好啊，拿根我的柳条玩吧！”话音刚落，我就拿了一根柳条在手上玩。我到了湖中的亭子，一些小鱼儿调皮地说：“你看，你有一根柳条，逗逗我们吧！”我觉得蛮好玩，就跟它们玩了一小会儿。

我走了以后，几个像菠萝的大树粗鲁地说：“你快走开，你挡住我晒太阳了，当心我扎你！”我听了很害怕赶忙走开了，到了几棵大松树下乘凉，大松树见了，和蔼可亲地说：“来吧！多睡一会儿，睡得香香得再走。”

我就睡了一个小时，朦胧地睁开双眼，骑着自行车走了，一路上，松树、像菠萝的大树、小鱼儿、柳树、小草、大树和野花向我告别，我也依依不舍的离开了。临走前，我心里默默地说：拜拜，所有的植物、动物，下次再见。心里说完，我默默地流下了眼泪……

颜文字作文篇2

我们冷战了。

她突然地，开始对我越来越冷漠了，我能感觉到气氛的怪异，却始终搞不懂真正的原因。她不肯说，我更不敢问，就这样过了一星期。

想到这里，我不禁停下了笔，撑着头看向窗外。细细数数，她陪了我也快十二年了吧，在别人眼里难以实现的事却能轻而易举在我们身上体现出来，爱好不同，却能互相迁就。这也是我们很少吵架的原因。

太诡异了，她活泼多动，心里藏不住事，除非让她极度生气，否则她绝对不会冷战。记忆的书本翻了一页又一页，我却仍没能找到原因。但越是这样，我越发慌张。

“要命！”我低声咒骂起来，一把推开我正在刷的数学题。我从书桌上拿了一张白纸，在上方最中间写下了“在意”。

自从四年级以来，受班主任影响，我喜欢上了写作，尤其是散文和小说，便有了写作抒情这个习惯。

我开始写了起来：她的爱好，性格特征，令我印象深刻的种种，写出了我的忧虑，写出了我的慌张。文章就是我感情的寄托，我喋喋不休地说着，它静静地听着，再默默地帮我记录下一切。

我写着写着，突然停下笔，看着我刚刚写的.“长篇大论”。突然大笑起来，笑我的多愁，笑我的懦弱。我转念一想：何必让它成为心结，横在胸口呢？鼓起勇气问一问，道个歉，不就可以了吗。

回过神，纸已不知何时被风吹落，躺在垃圾桶里，仿佛预告着事件的终结。我心情大好，勾起嘴角的弧度。看着那张纸，那隐隐约约的文字记录着我的忧愁，也解散了我的忧愁。

微风抚过我的面颊，轻柔又带着些许痒意，正如此刻我心头的忧愁正慢慢地慢慢地消散……

颜文字作文篇3

正所谓“见字如见人”，写一首好字能给人以赏心悦目的感觉，而如今多少错字别字呈现在纸上，对其字的意思没有正确理解，汉字是数千年流传下来的，我们不能丢。

作为一名中华儿女，对于本国的汉字应给予继承。在我们的生活中频繁的出现了类似于《中国汉字听着大会》的活动。为的是让人们意识到汉字是不能丢失的文化，减少错字别字。

现今多少外国人士都纷纷来到中国学习汉语，他们认为汉字是一门博大精深的学科，认真学习，专研，可作为名中国人，我们又对汉字了解多少，对其字意了解多少，对汉字的书写是否正确呢？答案是不，到底是什么样的原因造成这样的结果呢？

随着科学技术的.发展，出了手机电脑等能打字的工具。从而替代了人们对汉字的书写，往往写某些字时，会觉得熟悉，可偏偏就是想不起来，现在的打字工具只要把拼音一输入进去，就会出现相应的汉字，看到了便一扫而过，而不注重字形，字旁，使人们对汉字越来越陌生。

人们的生活水平不断提高，许多家长对孩子宠爱倍加，给孩子买手机，教玩电脑，用其打字，而忽略了手写导致对汉字的书写错字连篇。一个见到的词语的意思都理解不来。实在令人担忧。所以我们应注重对汉字的学习书写，理解。

现在网络上出现一些网络语言，将其汉字的意思理解偏差，而对其原本的意思全然不解，使得错字别字比比皆是，这样的现象我们是否应有高度的重视。对汉字的书写多加注意，对意思认真解读，并牢记于心。

汉字是中华民族的文化，我们不应该遗忘，应把他理解透彻，认准字形书写正确。

颜文字作文篇4

竹自古以来就是君子的化身，作为四君子之一，竹受到了众多文人墨客的称赞。我喜爱竹子那挺直的外形和青苍的颜色，那是大自然的一种美。

伴随着蝉鸣，我走进一片不大的竹林，顿时感到神清气爽，心旷神怡。这一片竹林的绿意让我陶醉其中：有竹叶的翠绿，竹子的墨绿和竹影青苍的绿。这一副图景好像是一副绿色的画，美不胜收。竹子长的挺拔，一节一节地往上长，虽然长有竹节，却不因竹节而停止生长。这片竹林就好像一根根垂直竖起的旗杆，挺直地树立在大地上。这一片竹林青翠，生长笔直，形成一种视觉上的美。

我不但喜爱竹子那挺拔的外形，更喜爱它那坚挺，向上的精神。

竹子挺拔地向上生长，没有枝杈，体现了竹子一心向上，正直不屈的精神。竹子虽然在生长过程中有竹节的阻碍，但竹子却用顽强不屈，坚持不懈的精神，克服跨越了一个又一个的坎坷，走向新高度。竹子内部中空，心无旁骛，它用博大豁达的胸襟和空静的心，告诉了我什么是君子。竹高耸入云，顶天立地，向上不止，生生不息，它从不安于现状，从未不思进取。

竹子的精神是多么可贵啊！竹子是坚韧，竹子是挺拔，竹子是上进，竹子是顽强，竹子是胸怀。我爱竹子这可贵的精神。竹子这样高洁的.君子精神，何尝不是大自然的启示，大自然的美呢？

“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。”郑板桥的《竹石》完美的诠释了竹的精神。我喜爱竹的坚韧品质，喜爱竹的刚劲风骨，喜爱竹的豁达胸怀，喜爱竹的君子之道！

颜文字作文篇5

真正能够记录时间的，是文字，能够打败时间的，也是文字。

不知不觉间，文字已深深印在我心底。

也许是我与文字有缘吧，从小对书的热爱使我的文笔还不错。我的作文时常受到老师的青睐。虽然我成绩还不错，但是，很明显，老师更喜欢我的作文。

老师的表扬使我对文字更喜爱了。每次的冥思苦想后，总能诞生出一篇不错的文章。

还是靠文字的缘分，使我遇到了一位有独特见解、重视写作的老师。于是，每天一篇600字的随笔成了我的日常习惯。

记录下每天的生活，使人产生一种快乐的'感觉。你每天的欢喜、激动、伤心、气愤都倾吐在本子上。许多日后再看，竟觉得舒服了，当时带着的情绪有了一种陈旧的感觉。尤其是伤心、气愤，竟都觉得不值得了，何必为一件芝麻大小的事儿浪费自己的感情呢？根本不值得啊！毕竟，嘴角上扬的你会被更多人喜欢。

我们正处于少年阶段，是值得记录的。无心中记录下生活，做一个有心人。

在房间里一圈圈的徘徊，是为了更好地书写生活；在脑子里一遍遍的构思，是为了更美地记录时间。回首时，不留下遗憾，就需要用文字记录和打败时光。

能将文字印在心底，是一种缘分。既然有缘分，你又何必将印在心底的文字消除呢？将来后悔，又怎么来得及呢？

不由得握紧了手中的笔，生怕与文字的缘分溜走了。不然，这对我来说是多大的损失啊！

我舍不得与文字的缘分，愿它们能一直做印在我心底的文字。

颜文字作文篇6

前天好友在微信上给我发照片，是儿子给他写的信，以及一张截图，是她姐姐拍着那些信纸然后发在朋友圈里骂儿子的图片。紧着就是一张非常经典的笑抽的图片。

我在那里也是笑抽了。她姐说，儿子就是一个学渣，学渣写的情书一眼就看出来，好好学习把，别情书都不会写之类的话。

然而，只有好友和我知道，这都是些什么事情。

我只能感慨，都是文字惹的祸。还记得在写过的那句话吗？——真的.羡慕能写会画的人，因为那样，追女生会很容易吧。好友也是那么告诉我的，她说，要是有个男生给她写这么一大堆的东西，她肯定感动死。我开玩笑说，直接心动罢了吧。有些时候，行动或许更能让人心动吧。好友说肯定不至于心动。

是啊，就像一个人他每天给你送花，有一个人，每天接你上下班。我想，我们更愿意实际点，选择后者吧？即便从表面上看来，前者更浪漫些，看起来更真心些。但不知为何，我们总是想要更实际，总是被那个接你上下班的人所感动，而非那个每天给你情书，每天给你送花的人。或许，有些感情，就叫做真，有些叫做将就。人的第六感都是很灵的吧？

如果真的爱，就不该总是那么虚幻，该静下心来好好想想真实的。如果真的想要得到，那就按你可以得到的样子去做。那样，别人才会看到你的真心，就像那个故事，求雨的那个故事一样，你一定要跟得到了的一样去做。

颜文字作文篇7

大自然虽然不会说话，但他们有自己特色的语言，也有“私人订制”的文字。这些语言散落在大自然的每一处草地上。

有人说：“我怎么知道大自然的文字在哪儿啊？大自然又没有打电话告诉我？”是的，大自然没有打电话告诉你，但是，只要你够仔细、够认真，你就能找到。你会发现龟背上、博物馆里……都有大自然的文字的影子，我认为，大自然的文字在一个个形象生动的甲骨文中。如：在甲骨文中，牛是这样写的“”；羊是这样写的“”；门是这样写的“”……

知道王羲之吗？那位大书法家。知道就好。我曾经看过一个故事，说王羲之特别喜欢鹅，他喜欢看鹅的姿态，从而让自己的字变得像天鹅一样柔美。他还经常用自己的字去换别人家的天鹅，别人也很乐意与他做交换，你想想，用几只天鹅去换东晋第一书法家的字谁不愿意呀？这赚了多少啊！

可是却有一位老奶奶，王羲之听说她家里有只特别美丽的天鹅，专程带着亲友去看天鹅，可能老奶奶听说当朝第一书法家要来看她，开心地竟然把天鹅杀了，做了一盆香喷喷的鹅肉，王羲之来了之后，不仅没看到天鹅，而且得知心心念念的鹅被杀了，就是面前这盘菜，那该多扫兴啊？

大自然有许多文字，文字在每一个动物每一个植物上也在每个人的身上，我们要去看深入的了解大自然的文字——甲骨文。

颜文字作文篇8

最耐用的建筑材料是什么？是文字。是方方正正、色泽古朴、音律和谐的汉字。

曾登岳阳楼，观览洞庭水，可惜既没有找到去国还乡般的怀古幽情，也没寻到宠辱皆忘的超然之感。也是，历经千载日升日落，那水已不是宋朝的水，那楼也不是当年的楼，秦砖汉瓦，唐亭宋榭，都经不住风雨的侵蚀。无奈，回到家，重读《岳阳楼记》，才将惨遭破坏的心境一点点修缮。

据说，岳阳楼始建于唐。孟浩然、李白、杜甫、韩愈、白居易、李商隐等大师都曾用文字为其装饰，使岳阳楼陡然增色。直到北宋范仲淹，才把它经营得至善至美。

无论是居庙堂之高，还是处江湖之远，范仲淹总是一以贯之地“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，可见，其宏大的胸襟抱负。

宋仁宗庆历六年，范仲淹因“庆历新政”变法失败而遭遇罢黜，正在河南邓州戍边，忽然接到朋友滕子京的书信，滕君谪守巴陵郡，请他为重新修竣的.岳阳楼作记。九月十五日晚，凉风微歇，圆月高栖，忙完公事的范仲淹将《洞庭晚秋图》悬挂于书房北壁，回顾童年对洞庭的印象，勾连多半生的仕途境遇，不禁浮想联翩，文思泉涌。他以衔远山吞长江的豪迈气度，以春和景明的美妙文笔，以古人之德行，营建了他心中的岳阳楼，其文情之茂盛，气势之磅礴，哲理之精明，堪称绝笔。

“至若春和景明……登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”

范仲淹两岁丧父，家境贫寒，“食不给，至于糜粥继之”，因此他一生崇尚节俭，就连不能果腹的文字都舍不得多用，题记高耸入云的岳阳楼，也仅用了三百多个字，惜墨如金。正是这字字珠玑，再造了岳阳楼的精神骨质，使其成为一坐流芳百世的古建筑。

此时，与范仲淹同遭贬谪的六一居士正在滁州把酒临风，创作历久弥香的《醉翁亭记》。两个命运相近的人，几乎同时用方块汉字构筑了千年不朽的楼亭。

有着唯美主义和复古倾向的建筑史学大师梁思成先生，谈到传统营造法则时说，在欣赏一国文学前，首先要学会那一国的文字、文法结构以及内涵素养。这话，更像是说给国文建筑者的，包括堆文砌字的泥瓦小工。

敬畏精妙的文字，犹如敬畏一座难以逾越的精神大厦。

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