挺经读后感心得8篇

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Youaremine
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书籍中的智慧需要消化吸收,读后感正是这个内化过程的具体呈现,在读后感中,很多时候我们会感受到强烈的情感共鸣,下面是58心得网小编为您分享的挺经读后感心得8篇,感谢您的参阅。

挺经读后感心得8篇

挺经读后感心得篇1

人生很漫长,但紧要处只有几个,要慎重选择。

人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有那么几步,个性是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道口的,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,无论哪一个,走错一步,能够影响人生的一个时期,也能够影响一生。就像《人生》中的高加林一样,其实所有的路都是他自己选取的。

没有人的人生路是笔直、顺利的,从小到大,我们的生理与智力都由弱变强,没有人刚刚降生时就强悍,应对周围的世界和自己的生活,没有人有绝对的自信。一句话,我们都以前是弱者,都是经过无数的努力,才成为此刻的自己。于是,在高加林身上,我们无一例外地看到了自己的影子,我们能够体会他被人顶替了民办教师职位后的愤恨,能够体会有知识有抱负的他,应对自己重新成为农民这一现实时的苦闷,甚至当他获得巧珍的感情时,作为读者的我,内心也浸润着清凉的感动,对加林在不幸中的幸福感同身受。

文学作品的神奇之处在于,它在制造距离的同时,也制造了关联性,让你在别人身上看到了自己,让你与作品中的人物不自觉地产生“同感”。

书中有句话特别好“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。”做事要凭自己的良心,不能被自己所处的环境所变化,保留自己最真实的一面。在面对一系列艰难抉择的时候,好好的想清楚,不要伤害那些深深爱你的人,我们可能会失去一些机会,但是它还有可能会得到,有些人我们一旦错过了就不会再有。

挺经读后感心得篇2

?劝学》以“君子曰:学不可以已、君子生非异也、善假于物也“开篇。是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作。它告诫世人要将学习作为人生的罗盘、灯塔。

做一个刻苦学习的人,善于学习的人,要像思想家那样去行动,像实干家那样去思考。在读书的过程中强调”博学之、审问之、慎思之、明辨之“,带着目的、带着思想、带着问题去学习,自然可以起到事半功倍的效果。再次,读书还贵在学以致用。在日常生活中要把努力学习和独立思考相结合,学习前人的智慧,思考自己进步的方法,记录自己的心得,用行动来实践。

荀子所云“锲而不舍,朽木不折,锲而舍之,金石可镂”。学习的态度需要达到坚持不懈的精神,可并不是所有的学子都意识到这一点,即使心知肚明,也未必能落到实处。有的人还未领略到真谛,就半途而废,岂不惜哉!也有的人虎头蛇尾,而忽视了另一半的孜孜不倦,到头来种的是西瓜,得到的是芝麻,岂不惜哉!

积土成为高山,风雨从山里兴起。积水成为深渊,蛟龙就在渊中生长。积累善行养成美德,人就能情操高尚。人为知识而活,为读书而生,生命有限而学海无涯。“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。

也就是说在生活中,在学习中稍有用心,稍有留心的话,你就会发现每时每刻都会有或大或小,或多或少的收获,积少成多、积土成焉,天长日久,你就会发现,你已成为一位知识的富有者,告诉我们要想达到胜利的彼岸,重在持之以恒。“驽马十驾,功在不舍;楔而不舍,金石可镂。”学习知识、增长才干,是一个长期而艰苦的过程,没有捷径可走。只有心无旁骛,耐得住寂寞,顶得住诱一惑,抗得住干扰,静下心来学,循序渐进学,联系实际学,锲而不舍学,方能有所收获,有所提高。

?劝学》让我读懂了“粗实的铁棒能磨成纤小的绣花针,凭的是一股坚韧不拔的气概,涓一涓细流能穿透刚硬的石块,凭的是一种不折不挠的精神”。正如:勤能补拙是良训,一份耕耘一份收获......

挺经读后感心得篇3

8月31日,在我们碳素厂,发生一起安全事故,组装车间的相某等人在配合拆卸阳极导杆时,发现设备故障时并未上报,并违规操作,造成相某右大腿骨折。此次事故的原因很多,悬链钟不可靠,导杆受力不均匀,阳极钢爪存在内伤等等,这些都是客观存在的,还有一些主观上的原因:安全意识薄弱站在设备上违规操作,悬链小车控制失灵后没有终止作业,员工对非拆卸位拆卸阳极钢爪的危险性认识不够。事故发生后,合成碳素厂、公司安环部本着对事故四不放过的原则,对事故发生的原因进行了多次详细的分析,对事故的责任人进行了严肃的经济处罚,同时针对本次事故对广大员工开展了一次安全。

作为一名带班班长,我认识到本事故的教训是深刻的,事故不仅给企业造成了损失,也给责任人及相关人员带来了经济损失,同时给个人造成了无法弥补的精神伤痛。思痛之余,我更加感受到安全的重要性,对如何进一步做好安全工作有深刻的体会。

一、提高安全素质,杜绝事故发生。本次事故的主要根源是操作工在关键时刻失去了对事故发生的可能预见和后果的意识,也就是平时所说的对安全的侥幸心理。为此,抓安全生产必须抓好人的安全文化素质、安全思想行为的和提高。

二、从多方面来提高员工的安全意识。安全工作只有起点,没有终点,全体员工要互教互学,取长补短,共同提高。要养成专心致志抓安全的良好习惯,操作工在做到三会、四懂的前提下,还应做到五勤,只有这样才能更好地保障生产的安全。

三、树立安全就是效益的观念。当前公司上下正在轰轰烈烈地开展降本增效活动,身为一线员工做好安全生产工作就是最好的降本增效。在工作中不仅要熟练掌握各项操作规程,还要养成良好的安全操作习惯,杜绝习惯性违章,敢于同身边的不安全行为较真。每位员工在日常工作中做到相互监督、相互提醒,及时消除安全隐患。

只要人人都来重视安全,时刻关注安全,把安全生产铭记在心,消除任何对安全工作的饶幸心理,公司的安全工作必定能做得更好。

挺经读后感心得篇4

拜读过李泽厚先生的《论语今读》后,内心激动,觉得此书与其他同类书籍相比,观察《论语》的角度以及其提出的很多有关《论语》的观点都是十分独特新颖而实用的,让我对《论语》有了一番新的体会。总的来说,《论语今读》主要通过以下这两方面来解构《论语》,即以《论语》为代表的儒学的“半宗教”性质与“半哲学”性质。说它是“半宗教”,主要缘于其雅俗共赏的普遍性、对其他宗教的包容性及“终极关怀”的宗教品格,在《论语今读》中,李泽厚先生更是称,“儒学和孔子的《论语》倒有些像西方基督的《圣经》一书了”,“它是没有人格神、没有魔法奇迹的半宗教”;而说它是“半哲学”,则因为虽然儒学不重思辨体系和逻辑构造,但其中孔子对其学生问题的回答中处处反映了一种深沉的理性思索,是对理性和理性范畴的探求、论证和发现。“正因为是靠理性、哲学而不靠奇迹、信仰来指引人们,所以孔子毕竟不是耶稣,《论语》并非《圣经》。也正因为不是空中楼阁或纸上谈兵,而要求并已经在广大人们生活中直接起现实作用,所以孔子不是柏拉图,《论语》也不是《理想国》。”李泽厚先生的这句话也许正是其所试图阐述的观点所在。

然而,细品《论语今读》后,发现它所带给我的启示,绝非仅仅停留在理论层面上,作者在里面所提出的很多观点,不仅向我呈现了《论语》的一副全新的面貌,让我开始摒弃以往对《论语》的不合理的偏见,试图重新辩证地去看待《论语》,而且给我的人生观、价值观、世界观的塑造注入了新的元素,我发现,《论语》不再是高高在上、不可触及的圣贤之言,它与我们平民百姓的日常生活是有着密切联系的,在此,我将从不同方面细论我读《论语》及《论语今读》时所得的体会。

对于求知,子曰:“学而不思则罔,思而不学则怠。”亦即,学习而不思考,迷惘;思考而不学习,危险。就我的理解而言,此处的“学”应指掌握生活中事物运行的规律,它既囊括了我们课堂上学习到的物理、化学、音乐等科目的知识,也包括我们在人生道路上所聆听到的教诲。由于经过长期实践的证明,它总是具有正确性与客观性。因此,“学而不思则罔”里的“学”是属于理性范畴的。反观“思”,思考,应指个人的对生活中事物的思考,与“学”相反,它是主观而感性的,虽然它未必总是正确,但因为它是由每一个个体独自进行的,因此它独特并且真实可感,对个体的发展起着举足轻重、无可替代的作用。

挺经读后感心得篇5

风在轻轻地飘着,伴随着寒冷的空气,那冷,爬满了我的手,我把他塞进口袋,继续看着这本正在和我的思想共舞的书,那便是全国著名作家丁力梅所著的《风会记得一朵花的香》。

一个人的存在,到底对谁最重要?在这世上,总有些人会记得你就像风会记得一朵花的香。凡来尘往,莫过如此。短短几句话,就由衷的赞叹了作者对待生命的态度。我不由的认定,这是我看过最好的散文集,它居然使我流泪数次!

这一次,使我真正的相信了:书籍,可以改变你的人生。许多事情,是无法让人真切的体会到的,并不是跟你说说,你就能刻骨铭心,而这本书并非那样简单的说几句,而是用自己的一腔热血来创作的。那些沧桑的老人,伏在墙上,痛心的抽咽着,那些作者一一感受到的、爱恋的,全部都一一的呈现在我眼前,她的笔尖,已经满是这凡尘中的精华了。

其中,一篇文章让我记忆犹新:《不辜负》。

文章主要讲的是那些一路奔跑,却从来不在意身边美景的人。有个校长,一直忙着离开,当快到了生命的尽头的时候,才猛然发现,忘了与别人的约定。又一个记者,朋友五湖四海的,天天喝酒,当要到了死地的时候才回想起与女儿游玩公园的约定。一个年轻人,在被压在废墟中的时候才想起母亲,写出了当时那有助于母亲的感想,最后一段,让我心中烧起了生活的火焰:活着的最好态度,原来不是马不停蹄一路飞奔,而是不辜负,不辜负身边的每一场花开,不辜负身边的一点点拥有,用心去欣赏,去热爱,去感恩,每时每刻。不曾想,我们辜负了多少人,那些真实的诺言,他(她)正怀着希望等待,然而,当到你的时针开始倒计时时,你才会不曾想到,我的约定是否实现了?

不要再辜负了!你要想想,身边的花有多美,不要再奔跑了,你再次想想,你奔跑的目的是什么。路上的景色很美,快停下来!闻闻这些花的香吧!嗯 —— 真香……

挺经读后感心得篇6

这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

它展示出一幅旧中国的真实图景,生活气息浓郁,具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”,并与刘四爷的女儿虎妞成亲,不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情,可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时,小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。

我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔,是牌楼、街道、小巷,是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群,这就是几十年前的老北京,但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐,而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠,这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也终于穷途潦倒,逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活,这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运,让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。

祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

挺经读后感心得篇7

日本营销大师稻盛和夫的《活法》系统地阐述了,他作为一名营销大师对人生,对经营管理的看法。这是套关于营销之道的书,而非那些浮夸的成功学所热衷的营销之书的书。它使人明智,它从自己的人生经历中得出的经营道理给我们这些营销专业的学生提供了很多的启发。

作为市场营销专业的学生,或许我们未来所要从事的行业未必是营销,但是不论从事什么行业,都需要与人打交道,而与客户打交道是我们专业的一大特点,因此,修炼市场营销人员所需具备的素养是很重要的。

首先,我们需要有一个健全的人格。所谓人格,在《伦理学名词解释》一书中解释道:人格是个人做人的尊严、价值和品格的总和。我们的在未来的生活中可能会遇到很多烦恼和压力,我们可能和形形色色的人一起工作学习,我们的价值观可能会受到很多人和事的影响,只有我们有一个坚定的人格才能从容地面对这方方面面的挑战,才能让我们在这些挑战面前不失尊严和价值,让我们拥有优秀的品格去感染身边的人。

而稻盛和夫先生,他面对一生中各种困难都保持着一种积极的态度,即使他面对癌症也是那样的坦然,这与他坚毅的人格休戚相关。20xx年-20xx年,他担任已经宣告破产的全日航空公司董事长,就在这一年的时间里,他让日本航空公司的利润达到世界第一。而在这一年的时间里,他的一个重要措施就是用他的经营哲学和人生理念对公司进行改造,改变公司原来的官僚主义,并且让公司的每一个员工都明白公司的目标,从而让所有人一起努力为公司的未来而奋斗。除去一些技术性的措施,他能在一年的时间里改变一家百年公司的管理理念,让公司凤凰涅槃,这与他的人格魅力是分不开的。正是他的人格魅力,让公司员工看到了未来的希望而非绝望。对于人生哲学,稻盛和夫在他的《活法》一书中提到的人生的六项精进 ,我们可以透过这六项精进,学习如何修炼自己的人格。这六项精进分别是:付出不亚于任何人的努力;要谦虚,不骄傲;要每天反省;活着,就要感谢;积善行,思利她;忘却感性的烦恼。

除了这六项精进,我们的古代典籍《论语》,为我们提供了修炼人格的启发,例如,孔子对自己人生不同时期修养的看法,十五至于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。从心所欲,不逾矩,是孔子认为的最高境界。对于我们人格的修养,我们也是要循序渐进地磨练自己,最后达到从心所欲,不逾矩的境界。

然后,我们应该遵循着着六项精进的原则,不断增强我们的综合能力。在各种社会实践中,不断提高自己的修为,细心地观察不同性格的人处理问题的方法,并加以总结,好好学习其中的经验教训。从不同方面着手,让我们知识变得更加的渊博。

虽然,活法这套书我只看了第一本,并且,其中许多的道理,我还没能理解其中的精髓,但我相信,里面有很多经典的东西值得我去学习。

挺经读后感心得篇8

不禁思绪万千,我的心早已随着飘到那波涛汹涌的大海。这本书,给了我生活的信心和面对生活的勇气;这主人公(圣地亚哥),使我明白了“世上无难事,只怕有心人”。

?老人与海》的故事很简单,写的是老渔夫圣地亚哥在连续84天没捕到鱼的情况下,终于独自钓上了一条大马林鱼,但这鱼实在太大了,把他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽,老人把它杀死了绑在小船的一边,可想而知,这需要多大的勇气和意志啊!

他这种坚持不懈,自信的精神难道不值得我们学习吗?俗语道:不以成败论英雄,他那坚强的意志,勇敢的精神不比英雄的.行为逊色,他将成为经历磨难而战无不胜的巨人,值得每个人倡导。古时的愚公移山,他明知开山绝非易事,也非一朝一夕就可完成,他“知其不可为而为之”,仍坚持带领子孙后代来开山。终于感化天帝,命山神搬走了这几座山。还有“水滴石穿”,“铁杵成针”,“冰冻三尺”等等,不都意味着“有志者,事竞成”吗?

?老人与海》中有句名言:一个人不是生来就要被打败的,你可以被毁灭,但不可以被打败。这句话衬托出了老渔夫的勇敢意志。在现实生活中,碰到困难是难免的,最重要的是要勇敢面对,有坚持不懈的精神,从失败中吸取教训。

在日常生活中,我们经常会因考试的失败而失落,对自己没有信心;也许会因为朋友的背弃而伤心,自暴自弃。但是,自从我看了《老人与海》后,想想渔夫,再想想自己,就觉得自己碰到的不是问题。同学们,人生谁没有失败过,最重要的是在失败过后重新勇敢地站起来,积极地去面对,去寻找失败的根本原因,并改正。

我们要全力以赴,以全新的面貌去挑战,坚信成功将不再遥远。“人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不可以被打败。”当我们碰到困难而灰心丧气时,一定要坚持,古人云:山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村,我们要满怀信心地去迎接挑战。因为我相信成功永远属于我们自己!

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