鲁滨逊怀揣着航海家环游世界的梦想，历经多次惊心动魄的航海险情，所乘坐的船只终于在太平洋上一个荒岛触礁，船上的'水手和乘客全被淹死了，只有鲁滨逊一个人幸运地活了下来。在度过了比较初的悲观与绝望之后，他凭借自己顽强的毅力，依靠自己的双手和智慧，利用简单的工具，在孤岛上劳作生息，开拓荒地，圈养牲畜，年复一年与孤独为伴，克服了种种常人难以克服的困难，在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊！多么惊人的一个数字！这完全是他凭借自己的毅力和智慧创造的奇迹。

身处逆境不畏艰险，百折不挠，是成功比较重要的一步。我想正是因为鲁滨逊做到了这一点，才能在逆境中顽强地生存下来。如果我是他，可能起先就已绝望乃至发疯，或者早已饿死在岛上。鲁滨逊是有多么大的勇气和力量才能在这样困难重重的孤岛上立足呢？我不敢想象！想想我们这些温室里的花朵，衣食无忧，不能自立，心里顿时羞愧难当。

所以，我们要珍惜现在的幸福生活，多经历些风雨的洗礼，谱写未来生活比较华美的乐章！

漂流瓶观后感篇2

我们怀疑所有的美好，又拒绝承认现实的残酷。所以，有信仰的人，和老虎都比我们容易幸福。

坦白说，到pi开讲第二个故事之前，我的观影情绪一直在下降，如果说我对整部电影有什么不满的话，就是作为通俗故事的“我与老虎海上历险记”，有些松散和寡淡，备受推崇的3d冲击，效果也完全在预期内。看完全片后，我一直在想如果昆汀来拍这个故事，会怎么拍海上逃生部分，恐怕会有鞭打老虎、和老虎一起捕鱼等更飞扬的段落。不过，既然除了讨好普通观众的功能，海上历险记更多任务是展现导演的审美追求，那只能感叹李安的梦太内敛、太乖巧、充满了东方式的工整静谧。

当pi缓缓讲出第二个厨子版海上逃生故事的时候，之于我而言，仿佛是从沉睡中一点一点被噩梦惊醒，这时候你才发现之前似有似无的铺垫，全都不是闲笔。吃肉汁饭的王柏杰、不尊重信仰的德帕蒂约、虔诚包容的pi妈，与斑马、猩猩登船后的遭遇一一对号入座，现实故事版的残酷，让人有如坠深渊的恐惧。最残酷的残酷，是你自己依靠想象力一一重组，自我还原出来的，这比某些电影哭天抢地撒狗血的方式，可真是高明多了。

除了最简单的角色对应还原，回头细琢磨，《pi》在文本上真是处处小心，比如在救生艇落海前，王柏杰大喊：“斑马、斑马”，事实上，他就是那匹斑马。还有那句问猩猩的“你的孩子呐？”。比如那个食人岛，“恰好”是人的形状。再比如介绍印度教的三种佛时，讲到在河上淌着的三面佛，世间万事万物都不过是他的梦境。真是没有比这句话更能解释pi是如何建筑第一个故事了。每个人都是自己的神，你主宰不了当下，但你主宰得了对过去的记忆和对未来的幻想。

当两个故事都摆在你面前，就是选择来临的时候。我是毫不犹豫的选择了第二个故事。

第一个故事中的孟加拉虎，一种容易的解读是pi自己的另一面，但用恶性来解释恐怕太草率，pi的父亲给出过一个解释——和它你没有感情，你从他的眼里只能看到自己的倒影。所以海上漂流记，讲的也是多宗教信奉者、素食者——pi与自己相处的故事。pi对虎经历了恐惧、共生、驯化、依赖的过程，这个过程大约也是人在恶性和理性平衡的过程。最后，老虎头也不回向丛林奔去——“人生就是不断地放下，然而痛心的是，我还没来得及与你们好好告别。”——当人步入社会丛林时，何尝不是决绝忘了回头？

我好奇的，是李安的选择是什么？

就我的理解而言，我认为虎是恐惧的化身。这种恐惧来自对自然的敬畏、生存的挑战，以及由此而生的内心的孤独。人的这些恐惧，恐怕是持久而绝望的。成年pi的选择，恐怕就是李安的选择——经历他、面对他、接受他。

影片的中段都是与自己独处，但影片的开始和结束，pi的生活中都有两样东西陪伴——家庭和宗教。家庭和宗教，对人来说，这都是逃避恐惧的最佳方式。宗教，提供了解释世界的一种猜想，对于个体来说，他永远是我们面对未知的一种安慰。而家庭，让我们觉得对这个世界有责任、有联系、有贡献，它证明了我们存在的价值。这两样在出世和入世方面，给了我们面对自己的勇气。

当你明白人生和自我，都不是用来战胜，而是用来相处的，你就会明白，有些东西虽然并不合理，你必须相信，有些东西并不牢固，但你必须依靠。这不是李安电影里的选择，这恐怕也是拧巴界第一名李安，人生里的选择。

漂流瓶观后感篇3

他是一个睿智的人，他聪明善良，拥有寻常人所没有的博大胸襟，拥有一颗纯洁而又真挚的心；他坚持不懈，用永不放弃生的希望，就算磨难将他一次次推向死亡的边缘，哪怕死神一回又回来到他的身边。，他也不懈努力的与死神斗智斗勇，将生命延续，因为他相信自己有一个美好的未来。

他就是——派，同π，一个奇幻的名字，更是一个奇妙的人。

他的聪明才智使他从最初被人嘲笑，被人欺负看不起的“小便”，俨然变成了一个小老师，变成了校园内数一数二的奇迹人物。之所以这样，是因为他深知派与π之间的关系，默写出了π小数点后近千位的数字，使他——派，一时名声大噪。

不仅如此，派还是一个积极乐观的人。他永不言弃，坚持到底。在死神来临之际，步步紧逼之时。他毫不畏惧，依然保持乐观的心态。还常常想办法鼓励自己：有希望，才不会绝望。

派与孟加拉虎亦敌亦友。友，对于派来说孟加拉虎是他捕获食物的好帮手，还可以陪伴派，使派不觉得孤单；敌，要想生存下去，就要有充足的食物，补充体力，但正因如此，所以派与孟加拉虎就不得不互相争抢食物。之所以如此，便是因为孟加拉虎跟派之间存在利害关系。

派由最初的与孟加拉虎相互提防，想要杀死对方的心理逐渐变为相互依赖，相互帮助，互相合作，慢慢的孟加拉虎也变成了派生存下去的一种动力。

?少年派的奇幻漂流》是一部很不错的电影，你若看了定不会后悔的。细细鉴赏，慢慢品味，就能发现从中蕴含的理论。

漂流瓶观后感篇4

最近，我读了一本的笛福写的《鲁逊漂流记》。这本书的主人公鲁滨逊深地吸引了我。鲁滨逊的种种精神都值得我们学习。

?鲁滨逊漂流记》中讲述了主人公鲁滨逊在一次航海中不幸遭遇了暴风雨，除了他以外，其他人都不幸遇害。他漂流到了—个荒无人烟的岛上。在岛上他建房定居、种植食物、驯养动物，凭借着自己的顽强、勇敢、乐观的精神在岛上一共生存了28年。一天，他从野人的.手中救下一个野人，并给他取名为“星期五”，后来“星期五”就成了鲁滨逊的仆人和朋友。28年之后，两人发现了一艘船，并帮助了船上的船长，于是他们离开了荒岛，回到了英国。

读了这本书后，鲁滨逊的智慧、勇敢、坚强、乐观……深深打动了我。如果换作是我漂流到这么一个荒岛上，能活几天？能坚持多久？何况还没有吃的、喝的，甚至连个说话的朋友也没有，我早就不行了。但鲁滨逊却乐观、坚强地在岛上生活了28年啊！他无论如何都要坚强地活下去，哪怕还有一丝希望，也绝不会放弃。所以，鲁滨逊的乐观、积极、顽强、勇敢、机智的品质都是值得我们学习的。

作家杨红樱说这是一本男孩子必读的书。卡尔维诺说这是一本值得逐字逐行重读的小说。这更是青少年都该读读的书啊。

漂流瓶观后感篇5

?少年派的奇幻漂流》改编自扬·马特尔的同名小说，讲述了一个名叫派的少年在海上数月的漂流中发生的奇事。这部电影看上去平淡无奇，可如果你深思其每个细节的含义，便会有与众不同的感悟。

下面让我来解释一下电影中的细节。首先是刚上救生艇时，有斑马、猩猩、鬣狗和老虎。其中斑马代表了水手，猩猩代表了派的妈妈，鬣狗代表厨师，老虎代表派恶的一面。他们之间的厮杀从而就有了道理，但派为什么没有杀掉代表他恶的一面的老虎呢?原因是他并没有选择，只好慢慢适应、控制自己恶的一面。

看完这部电影以后，我有很深的感触。我个人认为开始漂流的厮杀的场景，完美诠释了《三体》中的“黑暗森林法则”，只不过这艘救生艇是宇宙的缩影罢了。艇上的食物总量保持不变，每个人只能为了自己的生存而杀掉其他人，否则，要么饿死，要么被其他人杀，这种种猜疑链已达到不可瓦解的程度。所以，这一切的一切都归纳为一点——善恶无别。可能一个人做出的恶行，都是为了某件事，或是因为什么，不可能没有原因;并且，谁知道这件事落在你身上，你会不会干出坏事?你现在肯定会否认，但这是因为你从来没有真正经历过此事。对于那些经历过可怕的事的可怜人，有人说“可怜之人必有可恨之处”，但我却要说，“可恨之人必有可怜之处”。

所以，善恶无别。我们看人要看清楚根本，不能仅让表面事物决定一切，毕竟，若真要分别善恶，那么得到的道理是——人性本恶。

漂流瓶观后感篇6

当我读完《鲁滨逊漂流记》这本书时，我真为故事中的主人公鲁滨逊感到骄傲。谁能相信一个平凡的小人物你能在一个充满危险的小岛上度过28年的漫长生活呢？

作为新一代的小学生，我们不更是需要鲁滨逊那点不怕危险，坚持不懈的顽强精神吗？更重要的是：他在岛上的条件十分简陋，而且他还要战胜严酷的自然灾害和可怕的食人族！然而，他以难以想象的毅力战胜了这些困难，在上岛第28年的时候终于返回了故乡。我特别喜欢这本书的作者笛福在书中留下的一句明智的名言：害怕危险地心里比危险本身还要可怕一万倍。

确实，我也有过这样的经历。有一次我晚上一人在家，当时风雨大作，窗外的风刮的“呼呼”响，像魔鬼在吼叫，我吓得魂都没了。这时，一个小人物在我脑海中浮现，他就是鲁滨逊！顿时，一股战胜黑暗和恐惧的精神钻入我的`心里，我来了勇气，心里还不时为自己打气：人家鲁滨逊怎么干的？人家的处境比你糟糕一万倍，这么一点黑暗就把你吓趴下了吗？还是男子汉大丈夫呢！我不害怕了，眼睛一闭一睁，恐惧过去了。之后我和爸爸妈妈说他们还夸奖我哩！

鲁滨逊，这个响亮的名字使我再也不畏惧危险和黑暗！

为什么还说我短？不错了，这可全是我自己写的。

漂流瓶观后感篇7

自从这两年喜欢上看电影以来，也看了一些国产或国外的大片。从没有像昨天看的这部电影>让我一直不间断的欣赏。120分钟的播放时间里，始终沉浸在故事情节里随着主人公派一起漂流。喜欢这部电影的摄像，音乐还有奇幻的故事情节，宗教信仰和人性哲理的穿插。不光是派的现实中与虎帕克的奇幻漂流，更多的是主人公内心情感的一段心灵的漂流，一些震撼。小男孩派有着感性的情感，细腻的情感，使他对三个宗教都有了理解。通过印度教认识了基督教，成为了一名虔诚的基督教徒，但他依然是印度教徒，宗教的某些教义深深的感动了他。他以善良，单纯的眼眸来看待着世界，直到那一天他对于一只老虎的慈悲。改变了看世界的眼眸。残酷的那一刻，父亲让他明白，猛兽就是凶惨，不会在动物的眼里看到慈悲，只会看到自己的身影。那一刻，父亲的做法也许是对的，但却在幼小的心里对于美好的世界修正。从此以后，派认识到世界的危险，比如老虎就是危险。孩子的世界单纯美好，只是我们大人把自己的意志教谕给孩子，使他们也要像我们一样看待世界。

与危险的帕克共存，满足它的需求是我生存的目标。在茫茫的大海中，如果没有凶猛的帕克，也许会长期的孤燥，寂寞会意志消沉从而失去活着的动力。而在虎帕克的时时危险着派的生命，使派为了生存反而时时警醒自己，为了那生存奋斗而反而忘却孤寂的大海。正是那只老虎救活了派的意志。孤独，消沉都会消融的意志，而时时的存在的危机却使人意志坚强，进而为了生存而奋斗。

影片末尾，派与帕克分离时，派的伤感，看得心酸的。人孤独时，连最凶猛的野兽也是陪伴。想看到影片的开头时，在救生艇上会在想后面的情节，老虎与人怎么共存，难道这只派有对它慈悲过，它会记得派的好，会变成通人性的灵虎，而不去吃派，然后一起在一只救生艇上演绎着通灵的虎与人的传奇故事。这是我们这些常人所能想到的故事发展，但我们错了，虎还是会吃人的虎，派还是被父亲教导不可与虎存善。人与虎就这样危险的相持着。只是人是比动物聪明，知道怎么与危险相处，为了生存。最终的这样危险的相伴，把另一个危险大海的孤寂给消除了。当危险成为习惯时，感受中的危险就会减轻或者消失，或者又成为另外一种习惯，与危险相伴，甚至离不开这个危险的陪伴。虎帕克对于派就是这样，危险的陪伴。当一个人孤独时，连危险的陪伴也不惧怕，甚至是需要它的存在。为何派对帕克的留念，大慨就是如此。

关于摄像，很多的场景都非常美，影片开头的动物园里的动物，那些动物多么自由，和人的和平共存。那一刻，和着片头的音乐，我似觉得这是天堂的一部分，那里只有动物自由的生活着，世界是多么的美好。那里就是天堂，动物的家。茫茫大海中深蓝色的天空，满是星辰的海天，寂静的海如镜面，分不清到底是天还是海，这时的海多么宁静，让人沉醉的寂静。派对着天空，感激湿婆化身成鱼给他带来的食物的感悟，当人快失去生命时，意念中的浮岛，那是神来救他的浮岛，充满了神秘的岛屿。那个在浮岛的夜，奇幻，美丽。在欣赏这些美景时，我原本有好几次机会拍下其中的任何一幕场景做为此篇的图片。但我始终满足于我眼睛的愉悦，而忘了手中的手机，等我意识到时，画面却早已跳跃过去了。音乐，有印度风格的歌舞节奏感的音乐与其他乐律的完美结合，让人喜欢上印度风情。这部作品我想可以上奥斯卡评选。

漂流瓶观后感篇8

随着科技的发展，越来越多的3d电影走进我们的生活，最近上映的电影《少年派的奇幻漂流》，不断故事获得好评，就连科技的运用也是很棒的，如果你还没有看过这部电影，就让我来带你感受《少年派的奇幻漂流》带来的视觉盛宴吧！

?少年派的奇幻漂流》是一部不怕剧透的电影，扬。马特尔原着700万册的销量和电影前期营销让我早已知晓，这是一个阿三少年与一只阿三老虎的漂流故事。当我们大多数导演还在为讲故事发愁时，李安早已不满足于生命奇观的故事，历时5年的雕琢，让李安的追求已经细致到了场景中出现的任何一个元素的美学呈现。

和卡梅隆的《阿凡达》相似，《少年派的奇幻漂流》中的动物元素和环境元素的美术效果均已跳出了我们熟悉的范囿，无不挑战着我们被束缚的视觉神经。比如孤舟在分不清海面与天空的夜空中漂浮，更像是在无际的宇宙中迷失，或说是在一种诗意境界中遨游；比如静得透亮的夜空下，荧光水母点亮的海面，与《阿凡达》的荧光森林一样瑰丽而神奇――更可贵的是，李安亦未停留在炫技的层面，当派沉静在这瑰丽的画面中淡忘正在经历的苦难之际，荧光水母带来的新一轮灭顶之灾悄悄袭来，这些视觉奇观并又成为推动人物命运的一部分。

李安早早透露过他的视觉野心，《少年派的奇幻漂流》3d视效果然没有令人失望，色彩饱满视野通透，一改我们对过往3d灰暗的印象。《少年派的奇幻漂流》视效上显然有意追求对人体感官的延展。比如派循着若有所思的虎的视角凝神海面，那一层层如梦如幻扑面而来的异彩影像完全超越了浅显视觉的感受，恍惚间一层层逼近顿悟的天际佛国。可以这么说，李安恨不得将我们视觉的、听觉的、味觉的、嗅觉的、幻觉的等等各种感官错乱而又立体的调度起来，饕餮这一感官盛宴。

漂流瓶观后感优秀8篇相关文章：

漂流瓶观后感优秀8篇