张作甫是一个幻想主义者，双鱼座嘛，难免想的太多，不过我觉得有意思的是，我这样的性格每次看影片都能和现实联系在一起，也许你也有。这让我在生活中吸取了不少有用的东西，比如看《阿凡达》时，我深深的知道了“尊重”二字，也虽然这只是电影。在《少年派的奇幻漂流》中，我深深的知道了“坚持”二字。当然，也不仅仅只是这简单的两个词，而是知道了生活的意义。

我喜欢看国外的一些大片，并不是像观众和一些写影评的人所说所想的一些外在的东西，而是很多影片内有很多的意义，哪怕是科幻片。但国产片就不是了，乱七八糟，胡编乱造，顶多也是还原历史，还歪曲事实，要么照搬生活，空洞乏味，毫无意义。在我看来，也只是仅仅为自己的商业利益而已，忽悠着百姓的腰包。当然，有些个别的片子，还能说几句，我也不能全否认。但总发现，我们的奇迹，一次次被李安导演刷新，这让我们倍感欣慰。

我不知道李安导演怎么去定位这部影片的意义，但在我看来，这部片子很成功，从各个方面。最重要的是，我觉得这部片子似乎就是给我们国人的年轻人看的。不是吗，生活也就是这么的残酷和现实。压力大吗？大；努力的辛苦吗？苦；一路挫折打击有吗？有；尤其是在无情无义的老虎、老实巴交的斑马、充满母爱的猴子、狡猾小人似的“豺狗”以及人之间的一个关系中。身边无非表达的就是这类人群，而且都是天性。那么，假如一个人有终点，那么怎么去面对这样的人生？首先，能生存下来的都是强者，强者更有强者，要想继续生存，作为自己来说，就要更强。最重要的是，在人生的道路上，是不是够坚定？够坚持？是不是能看到未来？我想，当很多人面对的时候，也许多数人会死于海中……

在这里面，我还看到了爱情。老虎和人，犹如一对情侣，现在的人啊，懂良心的不多，不管是男是女，总会不计别人的付出，而只知道自己的索取和所需，在有了感情时，似乎对方做的事就是应该的。而当自己有了靠岸的地方，连一声问候或者招呼都没有，无情的.离去，也许这类人群太多，触动了导演李安的心……

对于我这个幻想者来说，不管这部影片表达了什么，我看到了很多，总结一点就是，要生存，靠能力。最重要的是在任何事情中，有目标就应该去坚持。当然，这个坚持绝对是在当下自己所能努力和拼搏，以及能争取的。这也许就是影片最后，为什么要用两种故事的含义吧。当然，我也只能说到这里，有些东西，我还是自己慢慢领悟的好。因为按两个故事的话，有了似同非同的意思。

?少年派的奇幻漂流》，还真是演给我们看的……，强烈推荐！最后，我想问下，猜猜这部影片里，谁是富二代？

有关《蝉》的读后感作文篇2

常常反问自己，作为教师的我幸福吗？怎么我从来没有觉得呢？从教多年以来，留给我的似乎除了“忙”，就是“累”，有时还免不了抱怨几句。每天都是重复的事情、机械的感觉，根本谈不上幸福。读了陶继新老师的《做一个幸福的教师》之后，我才发现，幸福原来可以如此简单：

换一种心态。其实，教师的职业幸福是一种心态和状态，也是信念与追求的体现。教师必须拥有好的心态面对工作和社会，心态决定状态，有了好心态就有了好心情。原来幸福就是一种快乐心情，就是一种催人向上的心态，也是品味生活的一种感受。

读了《做一个幸福的教师》之后，我的心灵得到了完全的洗礼。因为课堂是教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。和学生在一个平等的氛围中进行心与心的交流，既可以让学生得到直接的启示，又可以让教师走进学生的心灵。

用自己的言传身教来影响学生，让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，真正做到这点并不容易，简单的说教和无休止的训斥只能让学生心理更加逆反，高明的办法是以理服人、以柔克刚，用真诚、用一种文化去点击、感化学生的羞愧之心，起到“润物细无声”的效果。

书中提到：做一个幸福的教师就必须每天都阅读和思考。阅读，让我们归于平静，与伟人、名人对话；思考，让我们穿过岁月的迷雾，锤炼教育的智慧。反思自己，我离真正的阅读和思考有多远了？思维的惰性伴随我多久了？平时缺少阅读，总是为自己找到若干个理由，陶继新老师的“四个不要”中写道，“永远不要等有时间才阅读，见缝插针，想读就读；永远不要坐进书房才阅读，任何地方都可以阅读；永远不要有用才阅读，急功近利，立竿见影是妄想；永远不要嫌自己读得太晚，只要行动，就有收获。”我要将这“四个不要”作为我的读书座右铭，用书的芬芳洗涤我的灵魂，净化我的思想，除去心灵的杂质。

是啊，我们教师的一生不一定要干成什么惊天动地的伟业，我们的学生对我们的信任和崇拜，就是我们幸福的`源泉，幸福是一条没有终点的河流。所以，我们应该给自己的幸福画一条最浅的底线，去学会从最平常的日子、最琐碎的事情里品尝幸福的滋味。因为，幸福其实很简单！

有关《蝉》的读后感作文篇3

20xx年的暑假，天数是特别的多，为了丰富我的知识面，我读了好多的书，其中《爱的教育》让我受益匪浅。尤其是《帕尔多瓦的爱国少年》，使我心情久久不能平静。

故事讲的是一艘从西班牙的巴塞罗那到意大利的热那亚的法国轮船上的一件事。这艘船上有法国人、意大利人、西班牙人和瑞士人，其中有一位衣着破旧的十一岁少年，他就是帕尔多瓦。少年遍体鳞伤，体弱多病，因为住的是二等舱，大家都奇怪地打量他。有人主动跟他说话，他也不理人家。不过，在旅客的再三追问下，少年终于开了口。那三位旅客听懂了他的话，大概出于怜悯，或者酒后兴奋的缘故，给了他一点钱，继续逗他说话。过了一会儿，他们不逗少年了，三个人互相谈着旅行中的所见所闻。谈到意大利的时候，他们情绪激昂，说什么意大利方方面面都糟糕透顶的。一个说：“是一个愚昧无知的民族！”另一个说：“是一个肮脏不堪的民族！”“强……”第三个旅客正要说出“强盗”二字的时候，一把铜币“飞”了过来。“拿回你们的臭钱去！”少年怒吼道：“我不要辱骂我祖国的人的钱！”

啊！“拿回你们的臭钱去！”这是从那个饥饿、衣衫褴褛而又体弱多病的意大利少年胸中迸发出的声音，他断然拒绝了辱骂自己祖国的人的施舍。我们当然可以怀疑那瘦弱的胸膛，到底能够发出多大音量，然而相信其中饱含的爱国之情，会跨越时空，在我们的耳畔回荡。

在似乎遥远的二十世纪，我们的祖国遭受了沉重的屈辱与灾难。可今天的我们，常常到了九月十八日，看日历才想起今天是“九一八”，国庆也变成了长假……

邓稼先说过：“回国不需要理由，离开自己的祖国才需要理由！”他的话，值得我们好好地回味……

有关《蝉》的读后感作文篇4

人类懂得幸福，人类会感受幸福，人类明白幸福的观念，幸福，是人类在生活中不可改变的一种追求，他们会让这种追求，一向陪伴在他们的身边，到白头皆老。

人类明白幸福，那么，大家相信吗？一只鸭子也会感到幸福，你可能说不相信，但是，这只鸭子是幸福的，这只鸭子的幸福，源源于它对生活智慧的那种态度。

这只鸭子的名字叫做麻花儿，他的长相不怎样好看，走起路来也很难看，麻花儿喜欢唱歌，但歌声也不好听，但是，麻花儿不在乎，她不在乎自我有多么的难看，因为，这是她改变不了的，她对生活的那种热情，她对生活的那种态度，体现出了她对幸福的渴望，一件又一件的事情最后让麻花儿感受到了幸福的存在，麻花儿认为，她是世界上最最幸福的鸭子，其实，她并不明白，她是世界上唯一一个真正感受到幸福存在的一只鸭子！

这个故事，发生在炎热的夏天，孩子们的暑假……

这个暑假，笑猫，马小跳，张达、唐飞、毛超一同去了乡下张达的外婆家，他们可高兴了，但是，笑猫与唐飞不是那么的高兴，因为，杜真子没有来，哎！

到了乡下的张达外婆家，他们见到了巨人阿空、腊肠狗拖拖，另外，在这个飘散着茉莉花香的小村庄，他们还认识了一只叫做麻花儿的女鸭子，麻花儿这只长的并不怎样好看的女鸭子，有着一双善于发现的眼睛和一颗容易被感动的心，为了讨张达的爷爷开心每一天早上都会早早的起床，艰难的走着这可恶的上坡路，张达的爷爷一齐玩！

她心中的幸福仿佛没有边际，她的心中，总藏着甜美的感动，和不尽的思念，听着麻花儿像打饱嗝儿的声音，我们心中的幸福，也随着麻花儿的歌声，在这个炎热的夏天里，盛开了！

这个故事告诉了我这么一个道理：

虽然自我的长相没有那么好看，虽然自我的声音不怎样好听，但是，有了幸福的概念，我将会走下去，去寻找幸福的根源，我要勇于创新，去做别人做不到的事情，这个世界上没有做不到的事情，只有想不到的事情，心中有梦想，有梦才有追求，有了梦想，我将会朝着我的目标直去！

幸福的鸭子，祝你好运，也许，我们有一天会相见，相见，我的幸福也会没有边际，有了幸福，我才有生活中的依靠，谢谢你！

有关《蝉》的读后感作文篇5

这本书虽然是利用零星的时间读完的，但是每一次读都有新的感受。虽然这篇读后感是领导留的作业，但是我不想当做作业来完成，只想在这里把自己的感受和想法做一下梳理，和“同窗”工作的姐妹们来聊一聊。

开始读的时候真的是有一点读不下去，倒不是因为书无趣，只是最近除了读育儿书籍以外，很久没有读其他的书，提不起兴趣。逐渐地，从开始的强迫阅读，到后面的闲下来就翻看翻看，再到后来便读出了点味道。

书中的具体内容我不想给大家多介绍，给大家留一点神秘感，免得以后读起来没有新鲜的感觉。在这里只想谈一谈我的一些感受。

首先，我觉得他这本书中所强调的是“教师”这一角色的重要性，而不是教给我们一些所谓的“好的教育教学的方法”，他是在人生观、世界观、审美情趣、人文交际等等，各个方面对教师提出的更高的要求。在书中并没有很多具体的方法，只是给了一些成功的案例，从这些案例中我们可以体会出无论是“爱心妈妈”式的教育，或是“放手”式的教育，都不是他提倡或是批评的教育方式，他只看重结果。

我觉得这个校长挺“酷”~其实本来一些所谓的“方法”、“经验”都不是放之四海而皆准的“硬道理”，都有着片面性和局限性，而很多教师就是在这些“硬道理”的推广中迷失了自我，偏离了自己的“轨迹”。如果你还在寻求一种“灵丹妙药”来拯救你的教育和你的学生，那么你错了；如果你找到了，那么我错了。

我只是想说“灵丹妙药”其实就是我们自己。读一读鲁迅先生的“拿来主义”体会一下他的精髓，如若不然这个世界岂不是太单调了？天下的老师都是一个样，替孩子们想想也挺无趣的。

第二，这本书和我从前读过的有关教育教学的书籍有所不同，以前读的无非或是从教师角度，或是从学生角度来看教师的工作，而这本书的作者是美国一所中学的校长，他是从一个校长的角度来写本书的。这给了我一个全新的视角。他的一些观点很有意思，比如：“行为表现比内心想法更具有实际意义”他经常告诉自己的员工，你们不必喜欢学生，只要做出喜欢的样子就行了。这个建议对于我们来说有着非常深远的意义。其实不仅仅是做一名教师需要，做人有时也需要。人们常常说不喜欢虚伪的人，可是虚伪的人又常常是最受欢迎的人。这正说明了人其实是需要欺骗和谎言的，所以才有了“善意的谎言。这一自相矛盾的词语出现。我们都学过辩证法，其实用辩证法的原理也可以解释这个现象，世界上的事物都是存在着两面性的，只是我们如何去运用。具有良好的素质的人运用它，可以突出“善意”，发挥其长处；而素质不高者，却往往只能突出“谎言”的部分，东施效颦。

他还有一个观点：忽略也是一种智慧。其实不仅仅是运用在学生身上，在同事之间、朋友之间乃至夫妻之间这也是一种智慧。忽略并不是不理或是冷淡，而是一种更高度的注意。学生有时候犯错误并不是因为他不知道那是个错误，而是想吸引我们的注意，如果这时候我们与之针锋相对，会有什么好结果呢？所以我们就要无时不刻地使他们觉得我们在注意着他们，防患于未然。联想到同事之间、朋友之间、夫妻之间、母子之间、恋人之间……很多时候不也是因为我们不够注意才产生的矛盾、误会吗？我们也许会因为各种原因，使周围的人对我们有了误解，我们也需要要用“忽略”的智慧来化解这些麻烦，而不要用一些“制止”、“反击”来解决，这只会让我们更加烦恼。所以我们要在产生矛盾、误会之前做好沟通，让周围的人感受到我们的关心和爱护，使我们总是有着快乐、美好的心境，同时也感受者大家给我们带来的感动与呵护。

“容忍小错误”也是作者推崇的一个观点。如果自己回家辛辛苦苦做了一桌饭菜，却被人挑三拣四，不是说这个菜咸了，就是那个菜油放多了，你还会有兴趣在明天再做一桌吗？这位校长对于自己的员工尚能如此，那么我们对于学生呢？反思自己是不是以前对孩子们太过苛责？虽然有“爱之深责之切”之说，不过孩子毕竟是孩子，大人还有时偷懒、得过且过，更何况是十岁不到的娃娃。我们应该允许孩子犯错，只要他在进步，谁不是在跌跌撞撞中学会的走路呢？其实我们古人早有这样的教训，所谓“小不忍则乱大谋”，说的也是一个道理。我们可以容忍学生的小错误，不要被这些小错误羁绊住孩子们进步的脚步，打击了孩子们学习的激情，而乱了孩子的发展的“大谋”。

啰啰嗦嗦说了这么多，也许有人觉得意犹未尽，也许有人觉得根本是“沽名钓誉”，也许这样才更加有趣，有了争论这个世界才会有更多话题，有想法的人总要比没有想法的人活得更生动。

有关《蝉》的读后感作文篇6

读完这篇文章，一句话深深地印在了我的脑海里：“无论多少次对不起，都不能弥补你对对方的伤害。”这句话说得对极了。人的心灵是很脆弱的，很容易被刺伤。可能一句尖刻的话就可以使对方感到莫大的痛苦。

一个人，被伤害后会感到伤心和无助，每个人都知道这一点。这样，我们就要注意自己的一言一行，控制自己的一举一动。文中所说的小男孩对别人发过脾气后，无论怎样解释，都不会抹去印在对方心灵上的伤痕。无论说多少次“对不起”都不会是受伤的心灵恢复到原来的`样子。

读完这篇文章，我深受启发。我对自己说：如果每个人都能赞美别人，让美丽的光环笼罩对方的心，世界就会充满爱。

有关《蝉》的读后感作文篇7

在《幸福之路》一书中，罗素没有运用任何高深的哲理，而是把一些自己经历证实过的看法归纳起来，制做出一张获取幸福的良方，希望人们能够找出自己生活理念中的病因和治疗方法、也能够找到幸福的真谛并使自己变得幸福。他在序言里说：“在以下的篇章里，既无高深的哲理，也无渊博的征引。我只是把通情达理的一些意见归纳起来……因为不少烦恼的人凭着适当的努力可以变得幸福，所以我才写下这本书。”罗素书中论述不是抽象的理论，而是他自己生活实践的结果，是他的阅历和观察积累而成的人生感悟。因此，这本书浅显易懂，读起来趣味性较强，而且确实对追求幸福的人们有启发作用。

在书的前半部分罗素谈了不幸福的原因和现象。他讲到人们不幸福一部分原因是由于社会环境，一部分是由于心理素质。显然，这本书主要是剖析世界观、伦理道德观、生活习惯等给人带来的不幸福或者幸福的感受。罗素认为，不幸福的人一般是因为深陷在“自我沉溺”之中而不能自拔，他分析了三种自我沉溺之人，分别是自责者、自恋者、自大者。

罗素在书的后半部分则告诉人们如何走上幸福之路的方法。首先他分析了产生快乐的因素，然后论述了兴趣、情爱、家庭、工作、休闲、获得与舍弃等因素与幸福的关系。罗素说，幸福，显然一部分要靠外界环境，一部分要靠自身努力。除了外界环境，他认为在个人自身的范围以内，幸福是很简单的事情。也就是说，如果能拥有温饱、健康、爱情、颇有成就的工作、小范围的受人尊敬，就足以使人幸福，这几乎是人人可以达到的自然的幸福。然而还有一种幸福是精神层面上的幸福，其唯一的条件是人们的热情和兴趣向外而非向内发展，也就是说人们想要得到这种幸福，首先要摒弃自我中心，跳出自我，放远目光，客观地看待自己和他人，满腔热忱地融入社会生活。

另外书中还有这么一句话：“每个人都愉快地接受爱，又自然而然地奉献爱，由于这种相互幸福的存在，每个人便会觉得世界其乐无穷。”不断地付出和得到爱，幸福是平淡生活的体会、是点点滴滴的快乐，是大多数人都能拥有的。而且，幸福并不在于金钱的多少，也不在于名誉的多少；不在于是否荣华富贵、人前显赫，也不在于是否粗茶淡饭、平实无奇。一个普通的人，如果读懂了自己，读懂了生活，他就会找到幸福的真谛，同时也会感到：幸福近在咫尺，触手可及。

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