我是教师，本与档案隔行如隔山。20xx年时，因为工作的需要，成了学校的兼职档案员。第一次面对这个陌生领域时，内心是轻视的，觉得档案工作是一件很简单的工作。结果是“不干不知道，一干吓一跳”：整理档案是一项细致、繁琐、复杂而又特别严格、苛刻的磨人工作。一盒文书档案从收集、装订、分类、排列、编号、编目到装盒，每一道工序都有详细而又严格的工作流程，完成时往往要半天。整理基建档案时，一栋楼从施工前的招投标、签合同到竣工，所有资料都要收集起来加以分类整理，仅是折一张图纸就要事先量好尺寸，再折成规定的样式，一张图纸折好要几十分钟，耗时甚巨，其复杂程度很容易让人心烦心躁。除此之外的会计档案和学校的学籍档案都是工作量挺大的。例如学籍档案，全校近五千人，每一个学生从入学到毕业，学籍册、成绩册、高考、会考、转学、休学、复学、退学等都要有档案记载并整理到位，其庞大的工作量只要一想起来就头皮发麻。这样的事做一天、两天还好，若常年累月做下去，则显得枯燥，乏味；又加上从事档案工作的待遇不好，没几个领导会正眼瞧一瞧，升迁几乎无望。在如今市场经济的喧嚣大潮中，又有几个人能坐得住这样的冷板凳？我自觉还算是一个坐得住的人，但干了两三年之后，也已心生厌倦。

在现实生活中，人们的档案意识也是极其淡薄的，几近于无。就拿教育这一块来说，我所在县的中小学仅有少数的几所县城高中建立了档案室，就是这几所学校，也没有一个专职档案员。至于一些乡镇的初中和小学，则对“建立档案”这个名词都闻所未闻。就是本身从事档案工作的人员，也没有多少人真正从内心上倾心于此，把档案工作当成事业来干的。档案工作真的是一项清贫而又寂寞的工作，既无名，又无利，也没有什么成就感；在领导的眼里可有可无，平时不闻不问，只到了要查阅某个东西时才逼死人。就是专门的档案部门，例如县档案局，从员工到领导，都是没有什么“油水”可捞的，与一些实权部门的吃香喝辣相比，档案部门简直是一个喝西北风的穷庙。

后来，在工作中接待了不少人查阅档案，为他们解决了许多的问题：有因出生年月得到确认而加了工资的，有因户口问题证实得以分到房子的，更有为历史名人、知名校友撰写传记提供了大量原始材料的，等等。一个个问题的解决，使我对档案资料的权威性感受一天天加深，逐渐形成了一个印象：档案是历史真相的基础。档案工作看起来细小而卑微，可一旦开发利用，其社会效益和影响却是巨大而深远的。

每当静下心来，独自徘徊在档案室里，站在一排排高大的档案架前时，那森然矗立于眼前的累累案卷使我的内心充满了敬畏。以前听过不少关于档案上一个字可以决定一个人命运升降浮沉的故事，这档案又怎能不让人战栗？这些尘封的、发黄的纸叶中不知隐藏着多少历史的真相和不为人知的秘密！档案中沉淀着几十、几百乃至上千年的文化，浩浩荡荡的时光曾经如逝川之水在这些纸间流走，无数鲜活的生命也随之变成了档案上片言只语的记载。他们都在这世间生活过，在经历了爱与恨、血与火、生与死之后，仅存一纸档案上的几个汉字。一张张年轻的面容如岩石一样一天天在岁月之刀的镂刻中风化，消失，终至于无影无踪。如今记载犹存，而人面已非，让人直感生命的无常和岁月的无情，怎能不使人心生疼痛？而这种疼痛又是无药可医的！更令人悚然而惊的事实是：自己若干年后也会成为这些档案中的一个符号。那时查阅档案的后人是否还知道今天存在过这么一个人？多少生前身后事，都是这些档案在做证！穿透如山的档案烟云，可以看到时光的厚度、历史的沉重、生命的沧桑。

不是么？一页页史书应是在各种档案的基础上经过意识形态的加工而撰写的。因为档案是仅仅次于客观实际的真实记载，没有比原始档案更为真实的历史，历史的真相就隐藏在一页页档案中。

真实是档案的生命，没有真实的档案不能成之为档案。正是这种真实成为了一代代档案工作者工作的动力，如果没有了真实，一切的劳作都是没有意义的，一切历史都成了无源之水、无本之木。

灯的历史作文篇2

翻开历史的长卷，迎面而来的是诱人的芳香，忽然间一股浓郁的清益馨气渗入心脾，浸入灵魂，那是一缕清澈圣洁而又有气度的芬芳，夺人魂魄却又无法感知存在，原来是他们将一缕同样的芬芳播种在我心里……

屈子·坚守·莲香

宫庭是由长矛和骨梭顶起，你不屑在血腥之地腐蚀灵魂，昏君无能，佞臣当道，汩罗江畔你要挥洒生命的最后一抹阳光，让香气留亘人间。非是湘水净你，而是你净湘水，纵身一跃，乘着《九章》，升起《天问》不满的风帆，摇起《九歌》、《离骚》的双桨，幻化成江面出淤泥而不染，濯清涟而不妖的莲花，任灵魂坚守的芳香溢满乾坤，那种高洁、纯净的香味使莲花愈加圣灵。

李白·坚守·梅香

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”在风云动荡的年代，你是人格坚守的勇者，笑能拒高官，饮不畏天子，俨然是天地间盛开的梅花，悠然的芬芳中有一丝锐气与顽强，上济苍生，下对黎民，怎是牡丹一般只知争妍斗艳谄谀奉香之辈？不要人夸颜色好，只留清气满乾坤，同样一股傲霜斗雪，坚守不屈的芬芳。

陶潜·坚守·菊香

不为五斗米折腰，一柄菊花在手，人格芳香滞留。南山下，草林间，菊丛里，到处是你吟哦讽诵之声，不媚世俗，你就是一朵秋菊，幽幽的香气随着你遗落在世外桃源之中，相对太白之梅，菊香平静闲适，于不经意间坚守映入骨子里。

屈子，李白，陶潜，甚至更多的'仁人志士，文天祥，顾炎武，谭嗣同，人格坚守的芬芳红成一股，莲花，梅花，菊花又何需区分？它们有着同样的坚守之韵味。

我心中一缕芬芳正在默默地蔓延，弥散……

灯的历史作文篇3

上课脱鞋，晚自习挠痒痒，走路跟蜗牛有一拼…在学生中毫无形象可言。

要是说上课，实在发现不了和其他老师有什么不同，大家都说他只会读教案，说话速度慢的可怜。然而大家却都能感觉到，在老师一节课结束后，似乎背书变的容易多了，甚至下课就能背上。表面上无法比较以前老师与他谁的课上的好，但答案似乎在无形中便已揭晓，或许我的观点有些片面，或许应该说各具特色吧。那么速度慢，有感情的慢，就是他的特色吧，说到这里，不得不说老师是实实在在的把他所知道的都传授给我们。正因为如此，他教的我们两个班才永保1，2名。

他总是说他不知道为什么我们班总是远远超出其他班，他说应该是大家背书的效果吧，说的好真心，毫无半点修饰，却不知是他上的好，是他在感染着我们。他也很严谨，作为一名历史老师，他对汉字读音的准确性几乎高于语文老师。当然有时也会错，大家就会哄堂大笑，面对我们的笑，他也会很可爱的和我们一起笑。

他对我们的感情那是绝对的纯真，他从来都不会批评我们，有也只是他自认为而已，在我们看来那根本就不算。应该说老师从内心根本就没有批评我们的意识，他根本就不会，在他心里没有老师的高姿态，把我们当孩子，他只希望通过他的付出，让我们进步，让我们成长，他会顾及我们的感受，甚至想的比我们自己更多。在此，我代表大家感谢老师，谢谢您！

他不会很在意自己的形象，痒就很自然的去挠，晚坐班时也有着孩子班轻松自在的坐姿，这并不是为人师表做的不好，而是自己最真的展现，不需要掩饰什么，难道最真的不是最美的吗？

他让我们大家感动，所以作为学生大家对他有着相当的敬意。有一次他下课拖课，而下一节是班主任的课，班主任就敲门让老师下课（班主任一定以为大家感谢他，可他错了，本来大家是想下课的，被班主任这么一喊，大家反而希望老师继续，我们都顶他，更何况班主任每次都要拖6，7分钟，他才拖两分钟而已），这大概就是人格的魅力吧。他让我们发自内心的去热爱那们学科，觉得学不好就对不起他，所以我们努力了。

当然，他也给我们带来了很多的惊喜，他会打球，会唱歌，会跳舞，可谓"文武双全，多才多艺"。

他，我的历史老师吴登兵！

老师的生活因为真心真实所以潇洒精彩。这不正是人生最该追求的吗？

灯的历史作文篇4

在鲁东南中部绵延的群山众巅间，有五座相连的大山，这就是五莲山。相传，很久很久以前，五莲山叫五朵山。一时，过海八仙路过五朵山，但见山高入云，千奇百怪，然不见半点绿草，经向山神询问。知此处有火龙作孽，五朵山周围天旱地裂，草死木枯，颗粒无收。百姓无以度日，远走他乡。八仙闻听此言，决计除怪治山，造福生灵。经过八仙们努力，五朵山上便山花烂漫，草木丛生，硕果累累，鸟语花香。

八仙走后，山神便欢喜地满山巡视，行至五莲山顶，他望望一块直插云霄名叫天竺峰的巨石，便沿石向上攀去。行至天竺峰腰际，一低头，发现一粒核桃般大小的种籽裸露在石缝，未见发芽。山神想把这粒种子拿出来种到别处，可他的手伸进石逢，离那粒种籽总差半指，无论如何也拿不出种籽。无奈何，山神只得到别处捧来一些黄土，将种籽埋了，又巡山去了。

八十年后，这粒种籽破土发芽，从天竺峰半山腰的石逢里钻出来，长成一株碗口粗的野茶树。遥望此树枝繁叶茂，近闻此树清香扑鼻。当地人称其为“神茶”。山神为了防止神茶倒下，就用土石仿照自己的手重塑了一只“手掌”。手掌的二指与三指将神茶树牢牢箍住。人们为纪念山神，就将此掌称为“仙人掌。

由于作文本身固有的难度和学生写作水平的个性差异等原因，不少学生经常会产生某些心理障碍，从而影响作文水平的提高。这些心理障碍大致有：自卑心理、畏惧心理、无所谓心理、速胜心理等。要针对其心理的不同特点，引导学生逐一消除。使学生真正理解：畏惧、自卑，大可不必;只要努力写作，全身心融入，又能注重运用以上巧妙方法，定会有长足进步;无所谓和自大，是一种盲目思想的表现，是一种错误思想的熟悉，作文是一种技能，多练就会进步;速胜心理是一种不切实际的急燥心理，作文是一种综合性较强的语言表达项目，写作水平的提高需要一个过程，更需要具备多方面和综合能力。

因此，作文水平的提高，不是一朝一夕挥之即成的问题，而是在长期的精读、多思、勤练相交融的潜移默化中实现的，只有巧妙地诱导学生，轻装上阵，身心融入，持之以恒地坚持一段较长时间的读练结合，学生作文水平才会快速提高。

灯的历史作文篇5

窑洞是中国北方黄土高原上一种独特的居住形式。中华民族的祖先在窑洞中生活、繁衍和成长。窑洞分为土洞、石洞、砖洞、土基洞、柳椽柳坝子洞和接口洞。窑洞是黄土高原的产物，是陕北农民的象征。在这里，古老的黄土地和深厚的文化沉淀下来，人们在陕北创造了窑洞艺术(民间艺术)。过去，一个农民一生都在努力工作，他的基本愿望是建造几个洞穴。只有当你有了一个窑和一个妻子，你才能成家立业。男人在黄土地上挖掘，而女人在窑洞里做家务和生孩子。这个小窑洞丰富了黄土地的独特风俗。黄土深达1200米，极其难以渗透，具有很强的直立性，为窑洞的发展提供了良好的前提。同时，气候干燥、雨水少、冬季寒冷、木材少等自然条件也为发展和延续冬暖夏凉、非常经济且不需要木材的窑洞创造了机会。由于自然环境、地貌特征和当地条件的影响，窑洞在陕北形成了各种窑洞。然而，建筑布局可分为三种类型:悬崖式、下沉式和独立式。建筑材料少，工匠少，施工方便，不占地，不破坏环境。

陕北延安窑洞与窑洞式平顶住宅相混合。窑洞是自然景观和生命景观的有机结合，渗透着人们对黄土地的热爱和依恋。窑洞防火、隔音，冬暖夏凉。他们不仅节省土地，还节省劳动力和经济。根据当地条件，它们确实是完美的建筑形式。人们利用黄土的特性挖洞盖房子。人们建造的窑洞被称为土洞。它们一般有78米深，3米多高，大约3米宽，20米深。有两种窗户，一种是大约1平方米的小方形窗户；另一个是大约34平方米的圆形窗户。它的特点是冬暖夏凉。石头被用作建筑材料。石拱门，深79米，宽3米，高3米，被称为石洞。砖窑与石洞民居有着相同的风格和建造方法，具有美丽的外观。第一个庭院的窑洞一般建有3到5个洞。中窑是主窑，有些分为前窑和后窑，有些是一进三出建造的。窑洞通常建在山坡上或山脚下阳光充足的地方。许多树和花被种植在窑洞上方的大脑一侧。

悬崖窑洞(悬崖窑)。

悬崖窑洞有靠山式和壕沟式。窑洞往往呈曲线或折线型排列，具有和谐优美的建筑艺术效果。当山坡的高度允许时，有时会安排几层梯田窑洞，类似于现代建筑。

下沉窑洞(地下窑)。

下沉式窑洞是一种地下窑洞，主要分布在没有山坡或沟壁的黄土高原地区。这种窑洞的方法是:先在现场挖一个方形的坑，然后把窑洞挖到四壁，形成一个四边形。平地上的人们只能看到院子里的树梢，却看不到房子。

独立窑洞(封闭窑)。

独立窑洞是一种被泥土覆盖的拱形房屋。它有土坯窑洞和砖石窑洞。这种窑洞不需要依靠悬崖，可以独立而不失去窑洞的优点。它可以是单层或独立的窑洞(环窑)。如果上层也是环窑，那就叫窑上层窑。如果上层是木质结构的房子，窑就叫做上层。

灯的历史作文篇6

我最喜欢的历史人物是关羽，关羽本字长生，后改字云长，河东解（今山西运城）人，东汉末年住民将领，自刘备于乡里聚众起兵开始追随刘备，是刘备最为信任的将领之一。在关于去世后，其形象逐渐被后人神化，一直是历来民间祭祀的对象，被尊称为“关公”，又经历代朝廷藵封，清代时被奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。长篇历史小说《三国演义》中关于被描写为“五虎大将”之首，毛宗岗称其为“《三国演义》”中的“义绝”。另外，古代有地名关羽，但其确切位置不明。关羽在涿郡，遇上东汉政府动员各地豪强地主组织武装，共同正压黄巾起义，他在这里结识了当地正在聚众起兵的刘备（刘备自称是西汉景帝子中山靖王六省的后代）和张飞三人志同道合，一见倾心，友爱异常，亲如兄弟，后市传说，刘备、关羽、张飞三人曾在桃园结义。《三国演义》则“演义”出他们的誓词：“虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救危扶危；上报国家，下安黎庶，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。”这虽然是小说家言，但由于符合了动乱濒仍的时代中下层百姓的心态，影响

巨大。后市好多农民起义，都效法起义的形式，来巩固队伍，加强团结。三人组织了一支武装力量，参与了进攻农民起义的行列。关于也就从此开始了他的戎马生涯。从中平元年（184年）一直到死，关羽始终忠心耿耿的追随刘备，“随其周旋，不避艰险”。我喜欢他因为他骁勇善战。在与董卓的战争中关羽长提刀清战，曹操说喝完酒再去，云长说回来再喝，当把华雄的人头提回来时酒还是

温的。这就是著名的温酒斩华雄的故事。他文武双全，一次与曹操作战，关羽用了水淹的计谋，在一个风雨大作的夜里，命人放水淹了魏将于禁的七军。他义薄云天，在于自己的兄弟刘备张飞失散后，在走投无路的情况下投奔曹操，但得知自己大哥的下落后，他在三次别曹操，曹操回避不见。关羽只得挂印封金，留下美女和书信，只带原有随从和行李，离开曹营立即去找刘备。但是，人无完人，他有个致命的弱点，就是骄傲自大，过于傲慢，东吴陆逊利用这一点，假意赞许关羽功劳，让其对自己放松警惕。果然关羽中计，撇下荆州北区抗曹，结果吕蒙借机白衣渡江，火速夺取荆州只落得关云长最后败速麦城。之后又败于江东吕蒙，招来杀身之祸。在关于失败的例子中，让我了解到，不骄不躁才能取得彻底的胜利。所以，我们做人要谦虚，做事要谨慎。

我喜欢关羽的忠义，党曹操为了让他降曹，封官赐宝，还打最爱心的赤兔马赐给他，但关于却始终忠于刘备，没有丝毫降曹之意。最后，关羽得知刘备所在之处，丢下曹操所赐的高官厚禄，金银珠宝，毅然弃曹而寻刘备。从这举动中，让我感受到了关于终于蜀国，重义轻利的品质。

我喜欢关羽，虽然他没有诸葛亮的神机妙算，但他的大仁大勇，重情重义的品质值得我们学习。

灯的历史作文篇7

中华历史上下五千年，多少英雄豪杰屹立其中。唐宗宋祖，雄视天下；关羽岳飞，忠义留芳。而你却与众不同，没有成功，却在《史记》中位列王候；虽然失败，英名却在中华大地千古传诵。你是永远的楚霸王，我最喜爱的历史人物——项羽。

“力拔山兮气盖世”，你是史上最英勇的武将，是“力能扛鼎，气压万夫”的豪杰。你掀起了一场风云，写下了一段神话。二十四岁的你让不可一世的秦王闻风丧胆。大军过处，所向披靡；破釜沉舟，背水一战，巨鹿见证了你以少胜多的奇迹。乌骓铁蹄踏破了秦王万世称王的美梦，虎头龙戟成就了你“西楚霸王”的英名。二十七岁的你是战神。

鸿门宴，你赳赳武夫的率真敌不过心思绞诈的刘邦，战场上的无往不利让你刚愎自用，错失了斩杀刘邦成就大业的良机。楚汉之争，你的勇猛依然让汉军胆颤心寒。然而刘邦的背信弃义最终让你落得“垓下被围”。“四面楚歌”之时，你没有为自己谋划，只是发出了“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”的慨叹。乌江边，你放弃了东山再起的机会，毅然拔剑自刎，只是为了“我与江东子弟八千人渡江向西，今无一人生还”，而无颜去见江东父老。真可谓是“乌江不是无船渡，耻向东吴再起兵”。“霸王别姬”你柔情似水，“乌江自刎”你铁骨铮铮。三十岁的你是铁血柔情的真汉子。

二十四岁让秦朝覆灭，二十七岁雄视天下，三十岁慨然自刎。你的一生短暂而辉煌。“宁可无愧而死，不肯惭愧而生”，你的英雄气节浩气长存。“至今思项羽，不肯过江东。”你是我最喜爱的历史人物：真英雄——项羽。

灯的历史作文篇8

他是一个矮而有点胖的中年人，须发都还是黑的，但有一额皱纹。我十分喜欢他，因为我上过他的一节课后，相信他一定是讲历史讲得最有趣、好玩、令人愉快的老师了。

我们上课先听他讲再去做题。老师一般都对我们十分慈祥，有时候会有点生气。不过可能我们不太惹他生气，他就讲得越来越有趣，作业也越来越少，从十页到五页终于到没有作业。

教室外是有过道的，虽然窄，但在那里也可以尽情玩耍。最好玩便是飞纸飞机，可一飞，就飞下面去了，没了影，教室就空了。可空太久，溜的人太多可就不行了，老师便慢悠悠的喊：“上课……人都去哪儿啦……”

我们就一个接一个地跑回去，一起回去是不行的。他有粉笔，但不常扔，也有其他班规也不常用，只不过碰一碰你，大喊道：“对答案！”

于是大家开始左看右看，真像动物园。有填“夏桀是……”的，有填“周武王”的，有填“武王伐纣是在……的，”有填“我是王、我是王”的……老师也与我们对答案，后来我们便静了下去，只有他还大声读着答案呢！

这就是我们的历史老师。

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