地球神圣，因为它用坚实的臂膀、广阔的胸怀容纳了千千万万的生命；母爱伟大，因为她用朴实而细腻的言行包容了孩子在成长路上懵然无知的行为；大海令人神往，因为它容纳了自由的鱼、深绿的海藻。它们都没有自私的为自己而活着，而是在自己的生命里也为别人留出了一份空间。它们这样做不但没有损失什么，反而使自己变得更加美丽。所以说，容纳别人才能完善自我。

孔子也曾说过：“三人行，必有我师焉。”当我们容纳别人时我们同时也吸纳了别人的优点，让我们的缺点扼杀在了萌芽状态。当“三人行”时我们能意识到其中有一个是我们的老师，这并不是轻而易举就能够做得到的，这需要我们有足够的自谦意识，但是最主要的还是我们要学会容纳别人。如果一个人不能容纳别人，那么，又何以谈完善自我呢？所以说容纳别人是完善自我的必要前提。只有拥有了这样一个前提，我们才能够为我们的完美人生铺路搭桥。

“海纳百川，有容乃大。”周围的朋友越多，越需要我们有宽大的胸怀。细细观察我们周围，不难发现，那些三天两头就吵架的同学，其实他们中间没有什么大不了的矛盾，也许就只是一些鸡毛蒜皮的小事，但是他们不能够彼此容忍，于是弄到打闹伤和气的局面。这时你内心某个地方也许会触动你，令你想起你以前的那个知心朋友是多么伟大，多么的友善。所以说懂得大度，懂得容纳别人是多么重要。容纳别人是自我完善的必要过程。

因为学会了容纳，大海才能变得更加浩瀚；因为学会了容纳，烛光里的妈妈才变得更加富有，更加令孩子敬仰；因为学会了容纳，平凡的大地才变得更加富饶，因为学会了容纳，老人的眼睛里才会充满慈祥。所以说，容纳别人的同时你也会完善自我。

自我完善作文篇2

一位成功人士说：“尽管每次网到鱼的不过是一个网眼，但要想捕到鱼就必须要编织一张网。”吾以此为箴言。人生本有无限可能，若只取一种岂不遗憾？生活中的每一领域都相互贯通，若只专于一处未免遗憾，丰富自我，将无限风光纳入网中，岂不妙哉？

丰富自我，不断发现自己身上的可能性，并用于尝试、发展，让自己的能力得到全面提升。日本百岁诗人柴内丰，年过半百才开始创作，90岁后一举成名，她的诗集《百岁》充满了一个百岁老人对生命和年龄的乐观看法。德国著名女导演莱妮·斯芬特，执导纪录片《意志的胜利》，然而她还是演员、诗人，88岁时还学习潜水到海底拍摄鲨鱼。她们无一不是在不断丰富和完善着自我，在有生之年将自己的生命在不停地学习中得到拓展和延伸。

丰富自我会让你更加完善，最终达到融会贯通。恩格斯曾被马克思称为“最爱学习的人”，他曾从事哲学研究，同时广泛涉猎，文学、史学著作无所不阅，化学、物理知识无一不习，甚至在不惑之年向马克思求教微积分。他精通八门外语，能用六门语言阅读和写作，这也让他的哲学研究更加深入。又如主持人汪涵，台上的妙语连珠与他的自我修养密不可分。

当然，我所说的丰富不是一味追求大而全，不是为了丰富而丰富。最近网上热议的“证霸”孙梦涛一般，狂揽65张证书，但在每个领域都成绩平平。这只能说是广泛而不能说是丰富，因为只有数量却没有含金量。我所说的丰富一定是有所侧重的，是立在一条树干基础上的“开枝散叶”。

学者王元化曾经感慨，自己幼时所住的清华园，学术是不分开的，研究清史的教授也可以精通生物学。是啊，如今更多的人打着专注的幌子放弃了对自己的丰富和完善，亲手掐掉了自己生命中无限可能，这是多么愚蠢和可悲。

我们需要明白：专注与丰富二者并不矛盾，丰富自我才能发挥所长，弥补所短。让自己的生命中所有可能得以开拓，是件幸福的事。也正因这无限可能，我们的生命才更有意义，不是吗？

自我完善作文篇3

今天下午看了一部小说《幸福婚姻保卫战》。这是一部一看书名就知道内容的书，但还是吸引我看了下去，书中的女主人公和我们生活中的很多女性相同，当婚姻走到一定的年限的时候，就失去了自我。

女性因为很多原因，婚后花在家庭的心思会比男性多很多，但并不是所有的付出都会得到回报的。当时光在不知不觉地流逝，有一天忽然惊觉，什么时候自己和身边那个人有了一些隔阂。

书中的女主人公在自己的婚姻有了外来入侵者后，选择了一种很好的方法来改变自己，不管是对自己，还是对他人，这种改变都是我认为最好的。

有一句话说得很好：女人只有爱自己，才会被人爱！一个女人爱自己才会注意自己的容貌，修养以及自己特有的韵味。一个不自爱的女人是很可悲的。为了家庭付出了青春，汗水，心血，但回报不一定是自己想要的。当自己被忽略的时候，每个女人心里都是苦涩的，而苦涩的同时会不会在自己身上也找一点原因呢？

每一个女人在婚前都是那么的可爱，每个都是坠入凡间的天使，当天使为了自己的所爱，折断了回归天堂的翅膀，所要承受的肯定是在天堂时想不的痛苦。烦琐的世事，使女人失去了最初的纯美，最初的可爱，也逐渐失去了自我。

蜕变吧！化蛹成蝶！每个女人都可以选择蜕变！当青春逐渐离我们远去的时候，留给我们的不一定都是悲伤和失落，还有岁月给予我们的智慧。

当我们的生活不是自己想要的幸福生活的时候，尝试着改变自己，完善自己吧！我们可能改变不了环境，但可以改变心态。我们可能改变不了别人，但可以改变自己

改变自己，完善自己，做一个自己喜欢的自己。蜕变！化蛹成蝶！

自我完善作文篇4

做为一名大文学家犯这样的错误,有人便会大呼小叫,指手画脚,而在我看来,这并没有什么大惊小怪的.人无完人,金无足赤.现实生活中每个人都无法避史犯错误嘛!本来,人类对任何事物的认识不可能是一帆风顺的,犯一点错误也是很正常的.然而,一个人的自我反省并不是很容易的事,承认错误需要很大的勇气,一个被虚伪粉饰的人是不可能具备这种精神的.

认识事物是一个循序渐进的过程,越是对事物质疑得多,就越能够将它认识得更清楚、更透彻.别人说什么并不重要,关键要有自己的主张和思维.诚然,人云亦云的鹦鹉学舌要不得,但在一事物的未知领域,任何人都可以大胆地想象、大胆地质疑.只有当人类的思维空间不受限时才能对事物在认识上产生一场革命.当然,不假思索地妄加揣测并不是认识事物的正确态度.

苏东坡看了王安石的"昨夜西风过园林,吹落黄花满地金"后随手写道："秋花不比春花落,说与诗人仔细吟."尽管东坡错了,但他的这种错误是后来自己从实践中发觉的,所以我说他的这种自信是可贵的.因为在他认识到自己的错误之前,他并没有见到过被秋风扫落的菊花,也没有听到别人像王安石这样说过,更何况前人对菊花鏖战秋霜的崇高精神赞不绝口,那么有什么充分地理由让东坡先生轻易相信王安石所说的一切呢?生活实践使他发觉了错误,也使他重新认识了菊花.当苏东坡调任黄州团练副使,某天发现菊园中满地铺金,枝上无一菊花后才知道：同为菊花,却有落瓣和不落瓣之分.虽然这只是生活中的一点小错误,但我可以想象东坡先生在凋零的菊园中此刻地心表：他的心里十分内疚,他对自己的轻狂放纵深感羞愧,他对自己所说的默默地承担了一切过错.更重要的是,他悟出了一条深刻的生活哲理：说话做事都得细致全面地了解后方可行动,切忌以偏概全.

对自己不要过于苛刻,不要追求尽善尽美.世界上没有完美的人,也没有完美的事.羡慕他人是无知,模仿他人是自杀.活着就要有自己的生活信念、人生宗旨,千万不要去负担虚荣的十字架,不要被虚假的事实所安慰.这次错了,下次就有可能正确.从实践到认识,再从认识到实践,这样反反复复地认识,总会使我们的感性认识上升到理性认识,从而不断地完善自我.

自我完善作文篇5

自我完善是一种奋发向上的精神品质。

少年阶段是塑造未来形象的最佳时期，因此，自我完善的意义尤为重票要。那么，我说说自我完善的主要入手方面吧！

其一，要多读些好的书籍，从中汲取道德营养。高尔基曾说：“书籍是人类进步的阶梯”。又说：“书籍为理智和心灵插上了翅膀。”他的论述，说明了读书对于自我完善起着重要作用。自我完善，要多读好书。好书是规范人生的座右铭，好书是指导行动的指南针。

其二，从小处入手，培养自己的良好品德。《淮南子》说得好：“君子不为小善不足为也而舍之，小善积而为大善。”意思是有道德修养的人，不认为小的好事不值得去做而舍弃它，小的好事积累起来就成为大的好事。荀子提过“积善成德”的修养方法，即一点一滴积累善行，日久天长便可养成好的品德。

其三，针对自己的缺点，采取切实可行的改正措施。在这一方面，前人的做法给了我们有益的启示。《论衡》中记载，西门豹性子很急，他就经常佩带一根柔软坚韧的皮条，以便提醒自己压抑焦躁的情绪。在现实生活中，不少人采取了类似的做法。有的人记性不好，便用笔将要做的事记下笔记本或便条中。这些人提醒劝诫自己，努力克服缺点，逐步完善自我。

其四，持之以恒，奋力攀登从善，从善的巅峰。古人云：“从善如登，从恶如崩。”（《国语》）意为顺从好的像登山那样吃力费劲，而学坏则如江河崩溃，一泻千里。可见，自我完善，必须要下功夫。

在长期的自我完善过程中，自我则求，自我改变，自我提高，是必不可少的。

大公无私、敬老爱幼、舍己为人、扶危救难、真诚善良、勤奋顽强、谦虚谨慎……诸如此美好的品德，是自我完善所向往和追求的目标。它们犹如从善之山颠的一簇簇鲜花，只有在自我完善过程中永不停步、攀登不止的人，才能采撷它，获取它。持之以恒，坚持不懈，是攀登从善之山所不可缺的精神。

人人都可以通过自我完善达到理想的道德境界的能力。任何一个人，不管他的身份多么普通，经历多么平凡，或是受过什么挫折，跌过多少筋斗，只要严格要求自己，刻苦努力，在自我完善的道路上孜孜以求。

自我完善作文篇6

“人恒过，然后能改。”人们虽常犯错，但只要及时修正自身问题，便不会给成长造成阻碍。人要在及时修正中完善自我。

我们漫长的一生中可能会犯各种错误，不论是学业上、生活中还是心理性格上，都需要及时修正，不让小患积成重症，只有这样才能完善自身，使成长之路更开阔平坦。

及时修正懒散放纵，完善自我，《超级演说家》冠军刘媛媛就是这样一位及时修正并让自己变得优秀的女孩。她曾懒散堕落，是年级的吊车尾。但她经过深刻思考后意识到了自己的问题，于是开始努力修正自己的懒惰，立下了去北大的目标，并在不断修正中为梦想拼搏。她做到了。她通过及时修正完善了自我，研究生考上了梦寐以求的北大，成为《超级演说家》的冠军，也成为了一个优秀的人。正因为她能充分认识到自己的问题并及时去修正，所以才完善了自我，成就人生。

及时修正狂傲自我，完善自我。我们知道，廉颇与蔺相如是一对优秀的将军，也是一对好友。你可曾知道他们的友情开端是因为廉颇的自我修正？廉颇曾是狂傲自我、目中无人的，他常嘲笑蔺相如，并声称自己能力在其之上，可以轻松打败他。蔺相如因考虑到国家的两位重要领袖有争端可能会带来极不好的影响，便处处躲避廉颇。廉颇听说了蔺相如的忧虑，立刻认识到自己的错误，及时修正了狂傲，去蔺相如那里“负荆请罪”，蔺相如也马上接受了他的道歉，至此二人共同合作为国奉献。廉颇及时修正狂妄得到了信服，收获了友情，也完善了自我，岂不美哉？

及时修正浮躁心态，完善自我。曼德拉早年投身于各类政治游行活动，因为从政内心浮躁不够冷静，在一次大型活动被捕入狱。在长达27年的监狱生涯中，他平静了内心，反思着之前的错误，修正了浮躁，变得平和下来。当他终于得以释放，他以一位谦和的和平使者的形象出现，并当上了南非总统，受到了人们的尊敬。他用种菜、运动等方式平复自己，修正自己的错误，他自我完善的步伐稳健有力，向世人昭示着它的成功改变。

就如中国不断改革进步一样，就如刘媛媛、廉颇、曼德拉一样，不断修正自己的问题，完善自我——最终到达理想的彼岸。

自我完善作文篇7

金无足赤，人无完人。正如这句话所说，人无论如何也不可能达到完美。既然如此，人就应该不断地完善自我，只有这样才能跟随时代发展的方向，一起进步，一起创新。而为了完善自我，人们就应该学会反省。

古人注重反省自我，以求达到精神上的和谐与统一。战国荀况曾言：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”这讲得便是古代学士注重反省的表现。试问，庞涓倘若能反省自我而不是采用卑劣的手段损人利己，又怎会落得在战场上被乱箭射死的下场？如果蜀后主刘禅能反省自我，“察纳雅言”，听从诸葛亮“亲贤臣，远小人”的忠告，蜀国定能崛起于巴蜀之间，进而称霸中原，而不是留下一个“乐不思蜀”的笑柄让人耻笑。反观唐太宗，他深知“水能载舟，亦能覆舟”的道理，提出“以人为镜，可以明得失”的为君之道。于是，以魏征为代表的谏臣能在朝堂之上各抒己见，提出各种有利于兴国安邦的方法，造就了留名千载的“贞观之治”，这难道不是唐太宗以大臣的建议不断反省自我的结果吗？古老的语言传达出古人的智谋，古人的成败展现反省自我的珍贵。当自己徘徊于失败中时，不要怨天尤人，反省自我是走出失败的不二法门。

反省还能彰显人们的智慧。曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”通过这些问题，曾子能及时了解到自己的不足。而人们熟悉的达摩祖师，曾被关在洞中面壁思过。他不吃不喝，一心向佛，面对石壁专心致志的反省。“我做错了什么？”“为什么会做错？”“我该怎样补救？”他的思想一刻也没有停止，就这样静静的反省，终于悟出了佛道，被后人尊称为祖师爷。反省是一种人生的智慧。不要去埋怨外界的环境，不要去埋怨别人对自己的否认批评，完善自我才是我们应该选择的道路。

纵观近代中国发展历程，反省是其成功的基石。是一次次的反省让中华民族屹立于世界民族之林；是一次次反省后的勃发，让中华民族走向复兴。没有鸦片战争后一些国人的反省，就没有近代中华儿女对列强侵略的抗争；没有对“反围剿”失利的反思，就没有“毛泽东思想”的诞生；没有文革结束后领导人的反思，就没有今天我们的幸福生活。反省赋予了中华民族兴盛的动力，铸就了今日中国的辉煌。

反省有着如此强大的力量，那我们为何不去常常反省呢？深挖我们内心深处的不足，让我们的明天因反省而精彩！

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